正是因为这个典故，所以鲍鸿才说乐毅的始作俑者。就是从郭隗提出想法，燕昭王建筑黄金台，才有后来乐毅拜将，联军伐齐。
“前朝乱入第三名武将，战国末期楚国诗人屈原——统率40，武力44，智力82，政治。”
“哟！哟！前面说吴国太猛了，你就给楚国送了一个。可你送他一个屈原是几个意思？弘扬楚辞文化？”鲍鸿哈哈笑道。
他出身于楚宗室贵族，少年时受过良好的教育，博闻强志，志向远大。
屈原也是楚国重要的政治家，早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。
吴起之后，在楚国另一个主张变法的就是屈原。他提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤毁谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。
最后自然不用多说，白起攻破楚都郢，屈原投江自杀。
“哦哦，还是政治家啊？”鲍鸿呵呵笑道，显然对于系统的解释不看好。
“庞统、文聘加速成长，杨赐延寿数年。”
“杨赐延寿？几个意思？”鲍鸿对加速成长已经是有所准备了，可突然冒出来一句延寿，那就太夸张了吧。
杨赐弘农杨家家主，杨震之孙、杨秉之子，东汉时期名臣。在华光殿中侍讲，教授汉灵帝刘宏。
黄巾起义爆发，杨赐因与灵帝争辩而被罢免。后灵帝移居南宫，得到杨赐在事前关于防范起义的上书，感悟之下封其为临晋侯。又拜尚书令、廷尉，被杨赐推辞，以特进身份回府。
按照历史轨迹，中平二年也就是民年九月份的时候，杨赐就逝世了。在这个过程中，虽然遭宦官忌恨，但因其曾为帝师，故终未罹害，得以善终。
也就是说，他是在几个月后寿终正寝，不是世界发生什么变故能够造成改变的横死。
也正是因为这个原因，所以会出现延寿的说法。
话说回来，杨赐死后，弘农杨家由杨彪接掌，历任三公，在董卓打算迁都时据理力争。汉献帝东迁时杨彪尽节护主。献帝定都许县，杨彪被曹操诬陷下狱，后被释出，又任太常。见汉室衰微，便诈称脚疾，不理世事。曹丕受禅，欲以杨彪为太尉，遭推辞，拜光禄大夫，待以客礼。
可以说，家族在杨彪手里也没败落。但是相对于袁家、曹家来说，杨家的表现在外人看来实在是不咋样，就那么坚定的跟着汉献帝，实在是有点夸张，不像是一个四世三公级别的大世家家主做出来的决定。
至于说杨赐延寿，不管说延长几年，或许会对杨家的发展有不不同的决断吧！未完待续。