这一连串的问题把李过问蒙了，他哪里知道皇帝有多少亲戚，这些跟他一个土里刨食的人扯不上一点关系。
“小叔，这皇帝有钱愿意怎么花，额们庄户人哪里管得着，”李过觉得皇帝的家事离得他太遥远了。
“额们是管不着，却和额们息息相关，朝廷把钱都花在皇亲国戚身上，就没有钱干别的事，比如咱们陕北大旱，朝廷本应该拿出钱粮赈济灾民，可是朝廷到现在都没有一两银子拨付给延安府。
除了赈灾之外还有养兵、御敌，都是需要花钱的，从万历四十六年辽事起，地方官向百姓摊派了多少辽饷。这些钱都是百姓赋税之外的加征，若是朝廷有钱，会有这样的加征吗？
皇家就是老百姓头上的第一座大山，老百姓除了受皇家的盘剥之外，还受着官吏士绅的盘剥，还是拿辽饷说事，辽饷从万历四十六年开始规定每亩土地征收三厘五毫，到今年各项加派已经加征到九厘。
若是官吏就按照这九厘实收还好，百姓苦一苦也就忍过去了，可是地方官吏哪个不是雁过拔毛，尤其是下乡征税的胥吏，朝廷加征九厘，他们就敢加征二分。
除了在税收上盘剥百姓之外，官吏还会伙同士绅一起，将本该士绅缴纳的赋税转嫁到百姓头上，朝廷给各个地方规定的税赋总额是不变的，变得是交税的人数。
大量百姓将土地投献给士绅，本该交给朝廷的赋税，装进了士绅的口袋。这些税赋却不能少，只能分摊到有地百姓的头上，老百姓交不起税，就只能将土地抛荒，要么投身大户为奴为婢，要么就流落在外做流民乞丐，这是压在百姓头上的第二座大山。
还是用辽事举例，建奴在辽东距离我延安府相隔几千里，按理说与额们毫不相干，可是你想想与额们无关吗？若是没有建奴在辽东的肆虐，额们还用被摊派那么多本就交不起的赋税吗？
其实最早的摊派不是辽事，而是九边，离着额们最近的边镇就是榆林卫，维持九边驻军的目的就是防御边患，辽事也是边患之一，这边患就是压在额们百姓头上的第三座大山。
只有把这三座大山全部搬到，老百姓才能过上好日子，若是百姓头上一直都顶着这三座大山，就永无出头之日。”
“三座大山！”李过喃喃自语，李鸿基的这些话，震碎了他的三观，虽然说他已经决心跟着叔叔造反，可是造反的终极目标他想着的也是王侯将相宁有种乎，不过是打倒别人，换成自己做那个食利阶层。
可是叔叔却明确的告诉他，要想百姓过上好日子就要搬掉这三座大山，若是三座大山都搬掉了，他造反成功了不能享受荣华富贵，脑袋别在裤腰带上造反的意义何在？
还有一点就是搬到了皇家这座大山，没有了皇帝谁来统御万民，这天下总还是需要皇帝的。
“小叔！搬倒了三座大山，也就把皇帝都搬到了，这家有千口主事一人，这么大一个天下，没有皇帝谁来主事？”
“皇帝与皇家是两个概念，皇帝只是一个职业，是一个国家的最高长官，就算不叫皇帝也可以叫国王、叫摄政王等各种名头，皇帝只是其中一个名号。
皇家是表示的家天下，在皇家的眼中，国就是家，家就是国，而且是家大于国，这也是历朝历代都提倡以孝治天下的原因，究其原因就是皇家把天下看成他的家。
当国与家产生冲突的时候，皇家一定会抛弃国而选择家，这就是家天下的本质，朝廷不过就是皇家的一个管家，地方官员不过是皇家的奴仆。”
说完这些李鸿基摸着已经干瘪的肚子，叹了口气说道：“这些事以后你慢慢就会明白了，额们今后要走的路还长着呢，以后额们要和全天下为敌，甚至是额们的亲人都有可能成为额们的敌人。”
李过有些糊涂，不明白叔叔说这些是什么意思，怎么还能自己的亲人为敌，这些东西让他这个大字都不识几个的后生来来理解太难了。不过他更不明白的是皇帝虽然是待在皇宫里不出来，看不到天下的情况，但是这些官老爷们却是能够看到这个天下的。
别的地方他不清楚，米脂县的晏大老爷可是每年夏季都要巡视整个米脂，要说别人不清楚百姓生计，难道晏大老爷也不清楚吗？晏老爷难道不向延安府奏报吗？
这天下大乱了，对皇帝能有什么好处，若是被人推翻，老朱家还能在皇宫里坐稳吗？这么简单的道理，他一个种地的田舍郎都能想明白，皇帝不可能想不明吧。