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正文 正文_第五百七十五章 九五之尊(2 / 2)

大相师 北境 更新时间 2022-01-29

九五之尊出于《易经·乾卦第一》:“飞龙在天,利见大人……飞龙在天,上治也……飞龙在天,乃位乎天德。”

华夏古代把数字分为阳数和阴数,奇数为阳,偶数为阴。阳数中九为最高,五居正中,因而以“九”和“五”象征帝王的权威,称之为“九五之尊”。

再者,从周易的六十四卦上来看,首卦为乾卦,乾者象征天,因此也就成了代表帝王的卦象。

乾卦由六条阳爻组成,是极阳、极盛之相。从下向上数,第五爻称为九五,九代表此爻为阳爻,五为第五爻的意思。

九五是乾卦中最好的爻,乾卦是六十四卦的第一卦,因此九五也就是六十四卦三百八十四爻的第一爻,成为了帝王之相。

《周易》的释义词句有“乾道变化,各正性命,保合太和,乃利贞”。

故宫太和殿名字的由来据说就源于此。

传说有神龟出于洛水,其甲壳上有此图象,结构是戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足,以五居中,五方白圈皆阳数,四隅黑点为阴数。

九者,数之极,阳之极;故九五者,处于中者,即天子。华夏有九州,处中而理天下者,即天子。

九、五两数,也象征着高贵,在皇室建筑、生活器具等方面都有所反映。

清朝皇帝的龙袍,据文献记载,也绣九条金龙。然从图像及实物看,前后相加只有金龙八条,与文字对照尚缺一条。有人认为还有一条就是皇帝本身。其实这条龙纹被绣织在衣襟里面,一般不易看到。

这样,每件龙袍的实际绣龙数仍为九条,而从正面或背面单独看时,所见都是五条,与九五之数正好吻合。

好不容易走到了这里,李响真有一种立马走上前去坐一坐龙椅的冲动,不过终究是忍住了。虽然神识并没有感应到任何的危险,但自己并不是华夏真龙天子,所以一切还是小心为妙。

“李响,不对啊。”冰蔓的疑惑之声忽然响起。

“怎么了?”

“你看啊,我们一路走到这里,下了三层,经过了三间巨大的石室,这绝对是故宫地下的一个巨大工程,而且看样子这个地下建筑已经存在很久了,按理说故宫的管理层是绝对会封锁的,你不觉得很奇怪?”冰蔓说出了自己心中的疑问。

其实这个问题李响也想到了,但是很多事情是根本不能用常理去推断的,也是科学无法解释的。

“你忘了我们是怎么进来的?”李响提醒道。

这话让冰蔓立时有所顿悟,呢喃道:“珍妃井……神秘的力量把我拉下了井里……!”

“其实并不是我们走到了这里,而是这个地方选择我们走到了这里。”

李响这绕口的话让冰蔓顿时感觉诡异起来,就连看着前面充满威仪的龙椅也只剩下诡异。

“我们要上去看看那个龙椅吗?”

李响开玩笑道:“既然来了,不去坐坐龙椅岂不可惜,坐了龙椅之后,你可就是女皇了。”

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