天地间。</p>
文明兴起，金钱也随之兴起。</p>
文明旋起旋落，起起伏伏，兴衰之间，金钱从始至终都贯穿文明。</p>
以物易物，贝壳，铜钱，纸张.......</p>
种种金钱载体，不断演化而出。</p>
金钱之道没有原始的万物之始，通天的万物终结，彰显的高大上，但这也是一条煌煌大道。</p>
大道三千，道道可证混元。</p>
燃灯道人清晰感受到，来自遥远之地的呼应，尽管无法看得见，只能够感受到大致方位，可燃灯道人心中，能够与大道产生反应，遥遥呼应的灵宝，就只有落宝金钱了。</p>
先天灵宝和后天灵宝，论起来威力孰强孰弱，这没有一个定论。</p>
但先天灵宝论价值，绝对超出后天灵宝。</p>
其不光是天地生成的缘故，而是先天灵宝蕴含开天烙印，这能够让获得先天灵宝的人，借此观摩盘古开天。</p>
哪怕只是先天灵宝烙印下来的开天一角，但也能够参悟世界本源，从而增长自身道行。</p>
而每一件先天灵宝，都代表着一种规则。</p>
落宝金钱代表着货币，这就是金钱大道的实体化彰显。</p>
乾坤尺也是能定天下尺度，衡量长度的定制，再高一个层次，那就是看待事物的一种标准。</p>
美丑，善恶，这怎么划分？</p>
难道就依靠一张嘴来说？</p>
这就是需要一种标准。</p>
先天灵宝最强的不是打打杀杀，是他们自身代表的规则，概念，权柄。</p>
其中不少先天灵宝，可谓是极为显眼，诸如红绣球，此物能定婚嫁，这是婚姻大道。</p>
女娲借助此宝，婚姻方面的权柄，衍生诸如人伦礼仪，子嗣繁衍等等都被垄断了，余下也只是边角料，如悲催的月老，那也是先天神圣，名声不小，但经常受气。</p>
金钱大道。</p>
犹如一道桥梁，贯穿万物之始，再到万物终结。</p>
这一幕原始道人伸手抚摸着黑色长须，微微点头表示认可。</p>
论道，不光是演化出各自对大道的描述，在相互交流经验的同时，却也是在分辨敌我。</p>
大道之争，道统之争。</p>
作为大神通者，哪怕他们和和气气，可涉及大道之争，那也是不死不休的。</p>
三清之道，看似截然不同，甚至是相反，要是只有原始和通天，早就干起来了，但有了太上就不同了，正好中和了二者之道，让断裂开来的道，完美的构成了循环。</p>
混沌，开天，终结，再到混沌，又是一个轮回。</p>
三清大道，立意极高，燃灯和他们毫不冲突，反而能够完美镶嵌在其中，这表示着他们不是道敌。</p>
而女娲的造化道，凭空造物，赋予生命，后期也是要开创世界，做创世神。</p>
这也不会有冲突，因为到了后期，女娲是不可能在洪荒这里创世，必须要远走混沌，去开辟属于女娲的世界，然后如盘古身陨化为万物。</p>
这可能性极高，女娲一般是不会干的，所以没有冲突。</p>
至于伏羲之道，燃灯道人没太在意，但心中有数，就是易道，先天八卦。</p>
所以伏羲从先天神圣，成为了妖族，这是必然的事情。</p>
因为河图和洛书，正是代表着这一方面权柄和概念，所以伏羲不光是自己乖乖的成妖了，也把女娲给带去了。</p>
自此不周山中少了两位先天神圣，多了两位妖族皇者。</p>
不过那是不久后的事情了，如今妖这一个概念，虽然已经出现了雏形，但并未真正成型。</p>
帝俊也处于迷茫时期，正游历洪荒，没有寻找到心中的妖。</p>