当前位置:小说BT吧>科幻灵异>洪荒:我燃灯,不是好人> 第六章 大道神通,万物皆有价
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第六章 大道神通,万物皆有价(1 / 2)

 天地间。</p>

文明兴起,金钱也随之兴起。</p>

文明旋起旋落,起起伏伏,兴衰之间,金钱从始至终都贯穿文明。</p>

以物易物,贝壳,铜钱,纸张.......</p>

种种金钱载体,不断演化而出。</p>

金钱之道没有原始的万物之始,通天的万物终结,彰显的高大上,但这也是一条煌煌大道。</p>

大道三千,道道可证混元。</p>

燃灯道人清晰感受到,来自遥远之地的呼应,尽管无法看得见,只能够感受到大致方位,可燃灯道人心中,能够与大道产生反应,遥遥呼应的灵宝,就只有落宝金钱了。</p>

先天灵宝和后天灵宝,论起来威力孰强孰弱,这没有一个定论。</p>

但先天灵宝论价值,绝对超出后天灵宝。</p>

其不光是天地生成的缘故,而是先天灵宝蕴含开天烙印,这能够让获得先天灵宝的人,借此观摩盘古开天。</p>

哪怕只是先天灵宝烙印下来的开天一角,但也能够参悟世界本源,从而增长自身道行。</p>

而每一件先天灵宝,都代表着一种规则。</p>

落宝金钱代表着货币,这就是金钱大道的实体化彰显。</p>

乾坤尺也是能定天下尺度,衡量长度的定制,再高一个层次,那就是看待事物的一种标准。</p>

美丑,善恶,这怎么划分?</p>

难道就依靠一张嘴来说?</p>

这就是需要一种标准。</p>

先天灵宝最强的不是打打杀杀,是他们自身代表的规则,概念,权柄。</p>

其中不少先天灵宝,可谓是极为显眼,诸如红绣球,此物能定婚嫁,这是婚姻大道。</p>

女娲借助此宝,婚姻方面的权柄,衍生诸如人伦礼仪,子嗣繁衍等等都被垄断了,余下也只是边角料,如悲催的月老,那也是先天神圣,名声不小,但经常受气。</p>

金钱大道。</p>

犹如一道桥梁,贯穿万物之始,再到万物终结。</p>

这一幕原始道人伸手抚摸着黑色长须,微微点头表示认可。</p>

论道,不光是演化出各自对大道的描述,在相互交流经验的同时,却也是在分辨敌我。</p>

大道之争,道统之争。</p>

作为大神通者,哪怕他们和和气气,可涉及大道之争,那也是不死不休的。</p>

三清之道,看似截然不同,甚至是相反,要是只有原始和通天,早就干起来了,但有了太上就不同了,正好中和了二者之道,让断裂开来的道,完美的构成了循环。</p>

混沌,开天,终结,再到混沌,又是一个轮回。</p>

三清大道,立意极高,燃灯和他们毫不冲突,反而能够完美镶嵌在其中,这表示着他们不是道敌。</p>

而女娲的造化道,凭空造物,赋予生命,后期也是要开创世界,做创世神。</p>

这也不会有冲突,因为到了后期,女娲是不可能在洪荒这里创世,必须要远走混沌,去开辟属于女娲的世界,然后如盘古身陨化为万物。</p>

这可能性极高,女娲一般是不会干的,所以没有冲突。</p>

至于伏羲之道,燃灯道人没太在意,但心中有数,就是易道,先天八卦。</p>

所以伏羲从先天神圣,成为了妖族,这是必然的事情。</p>

因为河图和洛书,正是代表着这一方面权柄和概念,所以伏羲不光是自己乖乖的成妖了,也把女娲给带去了。</p>

自此不周山中少了两位先天神圣,多了两位妖族皇者。</p>

不过那是不久后的事情了,如今妖这一个概念,虽然已经出现了雏形,但并未真正成型。</p>

帝俊也处于迷茫时期,正游历洪荒,没有寻找到心中的妖。</p>

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