而且与蒙元不同的是，满清还做了另外的一手准备，那就是用他们的民族去覆盖华夏甚至代替华夏，这样的事情，不要以为无法成功。</p>
事实上他们成功了，君不见后世对于满清念念不忘的有多少，漫天飞舞的就是辫子戏看起来是那样的呕心，君不见那位康麻子被吹成天上少有地上无的千古圣君。</p>
虽然说句实话刘宇根本就看不到那位千古圣君圣到哪去，其他的先不说，文字狱那家伙可是每年都在进行的，每年而死的有多少。</p>
恐怕没人数的清，还好那时候土豆红薯传入中国，悲哀的是满清把咋华夏当猪一样样，结果人口只膨胀迅速，让人丝毫不担心绝种的问题。</p>
这就是华夏的悲哀，清初反清思想久久不能消弭，尤其是汉族士大夫眷恋故明，宣扬“夷夏之防”一类思想，对巩固清廷统治极为不利。为了强化满洲贵族的封建专制统治，对反清思想就势必要用暴力加以打击。</p>
中后期反正又是种种原因文字狱一次又一次的进行，杀了多少人恐怕这时候已经无法说的清楚了，每年没有十几万那基本不用说。</p>
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更重要的就是各处对于汉族的歧视，当然这种歧视并没有蒙元那么严重，可是歧视就是歧视，满汉不允许通婚，汉族人十人以上的集会视为造反。</p>
以上种种不计其数，暂且不论，主要就是这文字狱，这玩意对于华夏人来说那可是深恶痛绝的，如今刘宇弄出这个那基本和文字狱没啥区别。</p>
至少华夏的百姓认为其中没啥区别，当然这里所说的就是宋朝的文字狱，而不是满清的文字狱，尽管宋朝不能称之为真正意义上的文字狱，可是对于如今的华夏人来说还是不能接受的。</p>
“文字狱，开什么玩笑，孤王绝不搞那个，而且这个也应该称不上文字狱，孤王最多也只是罚款还有拘留而已，又不是要他们小命。”听了王应麟的话语，刘宇一愣随即开口道，对于王应麟的华夏刘宇依旧是摸不着头脑。</p>
王应麟也一愣随即反应过来随即开口道:“大王，你也许还不了解这个文字狱，微臣先和你说说把，文字狱是前朝开始的，北宋之时……。”王应麟开始了缓缓的讲述，把北宋那位可怜娃苏轼的故事讲了出来。</p>
“这个，孤王知道，不过和你说的文字狱有什么区别吗！”刘宇点点，对于这个故事，刘宇可是知道就是什么劳什子的乌台诗案。</p>
所谓的乌台诗案，是北宋年间的一场文字狱，结果苏轼被抓进乌台，被关4个月。御史中丞李定、舒亶、何正臣等人摘取苏轼《湖州谢上表》中语句和此前所作诗句，以谤讪新政的罪名逮捕了苏轼，苏轼的诗歌确实有些讥刺时政，包括变法过程中的问题。</p>
这案件先由监察御史告发，后在御史台狱受审。所谓“乌台”，即御史台，因官署内遍植柏树，又称“柏台”。柏树上常有乌鸦栖息筑巢，乃称乌台。所以此案称为“乌台诗案”。</p>
“大王，宋庭是允许言论自由的，如果我们冒泡限制言论可能就会产生很不好的影响。”王应麟只能再度开口解释道。</p>
的确要知道整个宋朝，无论是北宋还是南宋言论是十分的自由，这可是真正意义上的自由，而不是后世的那种虚假自由，在宋朝有一句话那就是不以言论治罪，也就是无论你怎样说，无论是对是错，哪怕辱及的帝王，宋朝的皇帝也不会因此杀了你，纵观整个宋朝，也就是两宋真正被皇帝杀的其实很少很少，可以说没有。(未完待续。。)（未完待续）</p>