“谢谢。”谢红萤道了声谢，那武警脸上还红了一下，说了声不客气，转身，却并没有出去，而是标枪一样站在了门口。</p>
谢红萤跟张五金在隔离窗前坐下，这时候，谢红萤似乎有些紧张了，看一眼张五金，似乎想说什么，却又闭上了嘴。</p>
张五金想抓着她的手安慰一下，念头一起，却又停下。</p>
到今天，名义上，谢红萤仍然是别人的妻子，即便昨夜里他在她身上玩出了无数的花样，可在公开场合，张五金还是不能跟她表现得太亲热。</p>
这时玻璃窗对面的屋子里，进来两个人，前面仍然是个年轻的武警，后面跟着个穿夹克的男子。</p>
这男子大约四十岁左右年纪，个头较高，骨架粗大，但人却显得非常瘦。</p>
他的脸很粗糙，颧骨高高突起，脸色灰黄，这戳起的骨头，却给人一种棱角峥嵘的感觉。</p>
看到他的脸，张五金突然想起了青山厂出来的那条石板桥，风雨的洗磨，让桥面坑坑洼洼的，老旧不堪，可多少年过去，车来车往，它却一直顽强的屹立在那里。</p>
这个男人，就象青山厂的那条老桥，这是张五金第一面的感觉。</p>
“这人就是张海了，难怪红姐说这人能当头，看上去到象是条汉子。”</p>
张五金暗暗点头，往张海眉间一看，心中猛地一跳，差点讶叫出声：“巫山神女？”</p>
巫山神女，传说为炎帝之女，本名瑶姬，未嫁而死，葬于巫山之阳，化而为神。</p>
战国时楚国宋玉作《高唐赋》，说楚襄王游高唐时，在白天梦见女神愿荐枕席，神女临去时称自己“旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下”。</p>
后来宋玉所作《神女赋》，也说楚襄王夜梦神女，美艳绝伦，但襄王求欢却遭到了拒绝。</p>
不管是自荐还是拒绝，总之楚襄王好象是跟神女有过那么一段关系，巫山神女，因此出名。</p>
当然，一般人只把这个当作神话看，想象一下而已，而有些游三峡的朋友，当导游指着远处的山峰说那就是神女时，往往更是大失所望，很有点网恋见光死的感觉。</p>
但在匠门中，却有另外一种说法，说楚襄王过巫峡，得见神女，一夕之欢，神女别去，楚襄王回去，郁郁寡欢，后来就有木匠，献上一张床，称为神女床，楚襄王只要睡到这张床上，就可以在梦中与神女相会。</p>
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不过三十六式床谱中，并没有神女床的做法，但张虎眼留下的笔记中，却说确有这样一张床，而且是阴阳两式，睡这张床的男子，可与神女相会，然后眉心春宫中，会隐现一个女子的形象，那就是神女。</p>
张五金当时也没放在心上，因为张虎眼说，这神女床有一桩奇处，只要是男女同睡这张床，哪怕千里万里，也可以在梦中相会，就如同醒着在生活中相见一般，所以别名梦床。</p>
张五金觉得有些扯，男睡阳床，女睡阴床，就可以在梦中相会了，千里万里都拦不住？这可能吗？以为是网恋啊，装个视频就可以果聊？下载个微信还可以摇一摇？</p>
他不怎么相信，三十六式床谱中也没有啊。</p>
可这会儿，张海春宫中，明明现出神女之象，这就让他震惊了。</p>
“难道真有神女床，真的可以在梦中与人相会，不管千里万里？”</p>
这时张海在对面坐下了，他向这边扫了一眼，看到谢红萤，他眼光明显一亮，不过随即就垂下眼去。</p>
谢红萤明显比他激动得多，叫了声海哥，却似乎不知道要怎么说下去了。</p>
张五金不搅和他们之间的旧情，他只仔细盯着张海的春宫看，其实以他今天的眼力，看一眼就够了，只是神女床过于离奇，让他多看了两眼。</p>
激动的情绪稍稍平复，谢红萤开始说一些旧事，乱七八糟的，说到张海的妻子和儿子，说他们在国外都好，也说她自己，还说起以前的一些朋友什么的。</p>
张五金跟谢红萤聚少离多，谢红萤以前的事，他知道的也不多，谢红萤提到的那些名字啊旧事啊，他完全摸风不到，就只是听着。</p>
张海也只是听着，除了第一眼，他眼光再没抬起过，不过从他放在桌上的手，张五金能感觉到，他心中不象外表那么平静。</p>
“他是冤枉的。”张五金暗想：“如果神女床真象师父说的那样，男女可以梦中相会，情报应该就是在梦中说出去的。”</p>
不过这个话，张五金没法子说。</p>
一是他暂时还没法子确证，张海真的就睡过神女床，虽然他春宫中神女隐隐，可到底是怎么样的，张五金没见到神女床，没亲自试过之前，不敢确定。</p>
另一个，则是即便神女床是真的，张海确实可以在梦中跟另一个女子相会，因此而泄露了机密，张五金也没法子跟谢红萤说。</p>
因为那样一来，将会泄露床的秘密。</p>
这是张五金绝对不愿意的。</p>