() 柳志在法严寺住了下来，每rì在寺里面悠闲逛着。</p>
法严寺占地极广，前后百余进院落，据柳志观察，玄界寺庙布局与地球上佛教寺庙布局基本相同，不过规模却不可同rì而语。</p>
南北一条中轴线，主要的建筑都建在这条中轴线上。附属建筑、偏殿等俱在东西两侧。</p>
由南向北，依次为山门、天王殿、大雄宝殿、执法堂、藏经阁等。似韦陀殿等护法明王俱在东西两侧。</p>
天王殿前两座高约百丈的钟楼、鼓楼，对峙而立，雄伟壮阔，柳志曾登高远眺，方圆百里尽皆历历在目。</p>
原来，离法严寺西北数十里的地方，就有一处镇，听沙弥言真，那便是青兕镇。</p>
柳志刻意与沙弥言真靠近，从他的嘴里，得到了一些讯息。</p>
原来此处为西牛贺州瞿陀尼所辖之地，方圆广阔，自己算是运气不错，没有穿梭至“伽罗山”山脉深处，否则，不是永远迷失在森林当中，就是成为野兽果腹的食物。</p>
别看柳志如今正经是个炼气士，放在伽罗山深处那绝对是有死无生，因为据言真，那里有化神级大妖，甚至传闻有返虚境能脱去妖身，化形为人的巨妖。</p>
瞿陀尼是佛教立国，就连国王都是比丘僧，境内佛法昌盛到了极，柳志原以为法严寺算是一个大寺了，孰料法严寺此等规模的寺庙不过属于中等偏下，在瞿陀尼国度孟买，有一座在四大洲都颇具名气的大佛寺——“大金光寺”，前后占地千顷，大院落两万余进，简直就是一座城。</p>
当柳志听到这个的时候，不由得乍舌不已，想不到这西牛贺州竟然如此崇尚佛教。</p>
“佛祖阿弥陀佛为佛国创世父神，得证混元，不死不灭，可佑众生。释迦穆尼为佛祖显世现在佛陀，佛法无边，施主，希望你也能皈依我佛，必能得享自在。”</p>
听到的沙弥言真的话，看着他圆圆脸上露出的虔诚，柳志暗暗心惊，心道这玄黄大世界果然非同凡响，得证混元的阿弥陀佛到底是如何神通无量，让众生如此膜拜，信奉。</p>
就连自己的家乡地球上，佛教都是世界三大教派之一，可见阿弥陀佛是如何的不凡。</p>
柳志是要追求长生的人，自然不会就这样被沙弥拉入佛教，他每rì打坐，吸收灵气巩固自身修为，果然，只区区数rì光景，自己就感觉身体变得十分轻松了，体内丹田再度扩张力十分之一，而且真炁的质量、数量都在稳步提升。</p>
这rì晚上，柳志盘腿坐在院落之中，双掌放于膝盖处，掌心向上，正在吐纳，全身灵气从毛孔中吞吐不已，月jīng星光围绕在柳志身边，伴随他的呼吸流转。</p>
“太上感应篇正本果然非同凡响，里面不仅阐述了六大境界，而且吸纳吞吐灵气的法门在玄界更为适应，玄界不虞灵气枯竭，于我的修为大大有益。”</p>
柳志心中默念太上感应篇上的修习之法，此书为道家珍本，所述并无攻击、防御等等仙术、神通，只有呼吸吐纳、与道相合之法，柳志相信，只要长此修炼下去，自己绝对能突破自己如今的境界，甚至达到先天炼气境的高深层次。</p>
据《太上感应篇》记载，修行分“炼气、化神、返虚、金丹、元婴、合道”六重大境界，炼气境有十二层，每一层都是一个台阶，每四层是个大台阶，灵气灌体仅为先天炼气士的初阶，例如柳志现在是炼气境第一层，那如果他要修炼至第二层，便需要将灵力炼化至双倍。第三层则是第二层的四倍，第一层的八倍，依次类推，如同地球上柳志所学的次方。</p>
故此，只要到达先天境界，不要六重大境界，一般来，就是炼气境也是等级森严，轻易难以逾越。</p>
试想，一个炼气两层的灵力修为是炼气一层的两倍，以力相抗，谁能胜之？自然是灵气修为高深的赢面更大。</p>
因此，在玄界，只论修为，不论年岁。即便在一个门派，今rì你是长辈，是师叔，甚至是师祖，明rì你就有可能沦为师弟、甚至师侄、徒孙。</p>
等级森严，不容破坏！</p>
吐纳多时，直到柳志感觉自己丹田有了涨痛的感觉，方才罢手，缓缓收拾意识，沉淀灵力，睁开双目。</p>
“阿弥陀佛，原来施主竟是炼气士，失敬失敬！”</p>
一个方面大耳的光头和尚口诵佛号，迈步进了院子，脸上露出了微笑，合什为礼。</p>
柳志忙站起身来，心头微惊，这和尚就是当rì同意让自己借住的管事僧人，对柳志一直颇为客气，想不到自己吐纳修炼竟然被其撞见。</p>