管家将沏好的龙井拿进来轻轻放到书桌上，没有打搅立在窗边沉思的成着，轻手轻脚出来了。他也猜想少主估计遇见棘手事了，思绪不能打断……
成着此时确实得慎思，
DNA验血报告出来了，孟永明和孟冬灰没有一点血缘关系。
这就不言而喻，孟永明这边有鬼。成着当然得警防，人是主动找上门的，又事关蒋仲敏，为了成家一族命运，成着该严阵以待的。
思前想后，成着决定先不打草惊蛇，权且顺着孟永明的“诉求”往下走，帮她回河浦成了“演唱会”的愿，过程中，再来看破绽，也能顺藤摸瓜，瞧瞧这背后是否还有更大的猫腻……
河浦孟家，
七百年前也是王者之家，权势门庭，
孟怀，
一个丛林中的强人，一度几乎要统一天下秩序，重建山河规范。为此他不得不使尽心计、用尽手段，来争夺丛林中的其他权势领地。他一次次失败，又一次次成功，终于战胜了所有对手，却没有能够战胜自己的寿数和天命，在取得最后成功前离开了人世。
将人生看做“朝露”的孟怀，可以把有限的一生闹得轰轰烈烈，却不会把金银财宝堆在死后的墓葬里享受虚妄的永恒。作为一个生命的强者，他拒绝在生命结束之后的无聊奢侈。他甚至觉得，那些过于奢侈的墓葬频频被盗，真是活该。
孟怀既鄙视厚葬，又担心自己的坟墓被盗，因此竭力主张薄葬。他死时，遗嘱“敛以时服，无藏金银财宝”。所谓“时服”，也就是平常所穿的衣服。
他坚信葬就是藏，而且要藏得今人和后人都不知其处，时间一长，就产生了“孟怀七十二疑冢”的传说。
当然，这都是对外的迷惑策略，真正的孟家人，他们家族内有口口相传的“密则”，如暗号，对出来，完整的就是先人的墓葬之所。
一开始，这可能仅是孟怀留给后人的一点念想。慢慢发展，这竟也如“传家口令”形成为孟家独有的认亲方式。
成着是震惊的！
他表现出“诚意”亲自陪同孟永明回到河浦，
孟家千年的老祠堂里，
这是万万来不得一点假的吧，
当孟家仅留在世的族奶一眼认出她，喊出“明明！”……成着的心已经揪起来！
“传家口令”不是对着说出来的，
是对着，正宗狼毫，孟家笔法，一笔一划写出来的，
那高高的柱台古桌边，
老族奶一笔一言，
放下笔，
孟永明续，
写着写着，
俱是泪流满面，悲戚怆然，
好，
如果这些都能叫人有心模仿学得，不用成着去着这份急，就算老族奶一眼确认这是她家最嫡一脉失而复得的“一滴血”，家族内其他长辈也要更精确的确认她的血缘关系呀，
最后，
还是最科学无疑的DNA检测，
孟永明毫无疑问的孟氏子孙！
问题就来了，
成着当然得震惊，
极富颠覆性不是，
这样一来，岂不是……孟冬灰反倒不是……