“黑影”再次暗中将气运至丹田，再次用力一紧，就听李辞归“哼”了一声，其手脚便开始轻微地抽搐抖动起不。
此刻，李辞归已经万分痛苦了！这是一种不能呼吸，筋骨遭受挤压的痛苦。“黑影”继续紧力，只见李辞归的五官扭曲，双目紧闭，青筋暴起，脸色煞白，四肢颤抖得更加厉害。“黑影”见此即暗自断定道，“这小子正由将死阶段向着垂死阶段去了！”
“黑影”的师父曾跟他说过，但凡窒息而死的人大致要经过三个阶段，即：困扼阶段、将死阶段和垂死阶段。这第一个阶段，人多会紧张恐惧，憋闷难挺；进到将死阶段，则是血脉曲张，痛苦难当，拼死争扎，恐惧之心不断放大；到了垂死阶段，身体松软，意识渐失，心境反倒有趋向平静与平和的感觉，然后死去。
“黑影”已然觉得这个难缠家伙的身体已明显松软了。他相信再过一会，此人必死无疑。
确实，李辞归已临界垂死阶段。他的意识趋向模糊，偶尔还会出现意识中断。也就是说，他只剩下六十六个脉动时间（大约一分钟左右）。
李辞归的意识业已模糊，并出现了幻觉。他觉得自己掉进了一个黑洞，而且一直在下沉…下沉…下沉。
突然，一束亮光从个黑空穹顶上射出，照白了一块圆地。白地上，忽有人喊：“辞归哥哥！俺来了。”李辞归寻声望去，见是石头，便茫然道，“咦！贤弟，咋是你呢？”石头却是低着头向他奔来。可不怎的，往这儿跑来的石头竟然越跑，离他越远。他很是纳闷，正要开口喊时，却突然见到独食客从一黑暗处跳到了白地，且一个个狰狞地笑着，并不断地扯着手中的藤蔓。李辞归这才看清，那藤蔓已牢牢地套住了石头，并一直往黑处拖去。李辞归见了，急欲去救回石头，可俩腿就是不听使唤，总也迈不开；而石头则眼见被独食客拖入黑处，不见了。李辞归猛的一急，竟然一下子飞了过去，可就是不见石头。
然而，就在他为找不到石头而正自焦急时，媳妇竟不知何时呼喊着跑了来，而他们的儿子——小赢子，正孤独地坐在地上，哭喊着伸手要娘。偏此时，独食客那可怕的藤蔓又一次从黑暗处伸出，并向着她母子俩伸去。李辞归忙又去救她母子，可这时他的腿竟又迈不开了。他只能趴到地上，一点一点爬去，爬去；可那独食客的藤蔓却已伸到了她母子身上……
突然，穹顶上的那道光束倏尔熄去，而在茫茫的黑暗中一个熟悉的声音破空而来：“归儿，无畏方可无惧！‘真元化气’真元化气——是指将体内的精元转化为气血。中医有精元生化气血之说，即血气生精元，精元护气血说法。类似现在的“有氧和无氧运动”，或如鸬鹚、鳄鱼、抹香鲸等皆能从血液、肌肉中获取氧气的化法。——作者注或可破之。”
真是“一语惊醒梦中人。”李辞归“云念电闪”云念电闪——是人体中有一种可游走经络间的“讯息电团”，类似“云电”。它在意念之下可如闪电一般将指令送达相应的脏腑或器官，使得这些脏腑或器官及时作出反应。故称“念闪”。章鱼的应景变色与云念电闪的现象类似。—作者注，如被激活般的倏尔忆起了这奇绝的招法。
所谓的“真元化气”，简单说来就是一种气血置换之术。它是医养堂通过对胎儿（如胎儿无息而生）和两栖动物化血为气的原理与机能的不断参悟，并运用独到的秘术，经累年炼化而逐步修成的一项顶级功夫。
说来，这郎中拳又名“阴阳拳”，系李家先祖所创。郎中拳有外拳和内拳之分。外拳，实为集各派之所长于一门的拳法；而内拳，则是郎中拳的本家拳。因其归为“秘宗”，故一直不为外人所知。“内拳”的招法多是借鉴了草木的顽强习性所创来。它具有静中静、柔胜柔；后人发，先人夺的特点；其中招式也多以植物习性命名，如“山笋顶石”“荆棘穿叶”“草花藏刺”以及专打多人的“果荚弹裂”等招式。由于这些招式多由点穴术生化而来，故而最是神秘莫测。就说这荆刺穿叶，它可在出手的瞬间即令对方筋断脉裂，气阻身亡。
李辞归自幼练习郎中拳，其“内拳”已有一定造诣。只是在目前的情况下，他想有效地用“内拳”出招已非易事。因为“内拳”的运用，既要有专门的心法，又要有深厚的功力。否则，“内拳”便不能有效打出，弄不好还会引致内伤。
通常“内拳”的使用，必须先聚得六成的功力，最少也得三成以上。只是三成的功力，难以得到应有的打击效果。可是，此时李辞归体内的功力已不足一成。但要以内拳出招，还要一招制胜，他就得再聚上二成的内力。
可是，在目前的困境下，他要聚得这二成的内力，惟有启用“真元化气”。但此时他正启用着“封门闭气”招法抵挡着“黑影”缠击。
而在“封门闭气”的状态下启用真元化气，势必导致蕴藏于脏腑内的血元真气激冲逆袭，邪伤脏腑。这也就意味着自己一招之后，非死即残。然而，李辞归已不惧死，倒是满足死前再拉个垫背的。因此，他无须多想，一经念头闪动，便嵌神入定、默念心法；其身子也随之变得柔韧有力，且有规律地变起形来。这便是罕见的“冥眠”状态。
因冥眠状态与垂死阶段的样子极像，“黑影”竟由此认定，“再有十个脉动的时间，这小子必死。”于是，喜形于色的他不禁地大声念道：“一、二、三……”
可“黑影”那里知道，此刻他每念着一个数时，李辞归的内力就能逐级叠加许多，而且距完成真元化气的“五大步骤”也越来越近。
所谓真元化气的“五大步骤”是指：“焦闪经络”“云念电闪”“析血气行”“脏腑和位”“行功在即”等行程，而且这“五大步骤”还得依序完成。通常，这些“步骤”多在十至三十个脉动数内完成，武功深厚的人也可在五个脉动数内完成。李家先祖中就曾有人练成“藏息于肌”的真元化气，其特点可随心而用，而其机理就如抹香鲸一样。
李辞归的功力还远算不上高深，再加上先前损失得已所剩无几，因此时间要长一些。好在从他意识到真元化气到嵌神入定、默念心法时，尚有约四十四个脉动数的时间，而且他的冥眠状态极佳。故在“黑影”开始念数时，其真元化气已行至到了“脏腑和位”的阶段。
然而，李辞归仍旧是不动声色地将元气聚于丹田，汇入三焦，随即推向任督、八脉，刹那间便贯通了周身的经穴脉络。这就意味着其真元化气已进到了最后的一步：行功在即。就是说，再有三个脉动数，李辞归就可以出招了！而依然不知大难将至的“黑影”仍在不紧不慢地数着：“七、八、九——”