观音领了三个金圈圈，记下了三篇咒语，行了礼，退出了宝殿。
三藏大乘真经，如来佛祖制成已久了。五百多年前，如来把金蝉子贬往东土，目的正是为了传扬佛法。金蝉子也不负重望，几十年后，就把佛法传入了东土。但是那时的佛法是过去佛燃灯古佛那一辈传下来的，是小乘佛法。
当年道教一分为三，分别是截教、阐教、西方教。燃灯古佛是西方教的人，他的小乘佛法讲的是自度自觉，也就是只是自身修行，度化自己，让自己觉悟，有道家无为的影子在里面。
现在佛如来佛祖智慧广大，要让佛法更上层楼，所以制出了三藏大乘佛法。大乘佛法不同于小乘佛法，大乘佛法既要自觉，也要觉他，既要自度，也要度他。就是说既要让自己觉悟，也要让他人觉悟，既要度化自己，也要度化他人，大有让天下众生都修行佛法的意愿。
如来佛祖发明了大乘佛法之后，曾多次让金蝉子转世成为高僧，也多次前来西天取经，没想到都被道教的人所阻止了，没有成功。
这一次，如来意识到这取经传经的事，没有玉帝的同意与协助是难以成功的。所以他下了很大功夫，以人间界南赡部洲众生善念日渐迷失，争名夺利，杀生造孽，地狱中冤魂厉鬼越来越多，以致影响到了天地人三界的稳定为由，终于说服了玉帝，玉帝准许了他把三藏大乘真经传到南赡部洲去。
如来佛祖深谋远略，运筹帷幄，对这一次传经作了出稳妥的安排部署，并让地藏菩萨和观音菩萨来具体执行。
对于如来的大计，观音早已经得如来面授了机宜，也想好了一切后续事宜。她叫惠岸行者把锦襕袈裟包在包裹里背了，自己把三个金箍圈圈收好了，执着锡杖，走下了灵山。
灵山脚下有一座玉真观，观里有一位金顶大仙。观音菩萨刚走到山脚玉真观前，金顶大仙正在观门前欣赏风景，看见了观音，笑呵呵地请观音进观里品茶。
“贫僧领了如来法旨，要去东土寻找取经人，来灵山求取我佛三藏大乘真经。兹事体大，不敢有误，等找到了取经人，完成了如来法旨，再来拜会。”
观音入佛门前，是道教的慈航道人，与金顶大仙也曾是同门，算是旧识。现在金顶大仙相邀饮茶，本来也不好推托，但如来法旨在身，哪里敢久留？所以也不相瞒，实话实说了。
“哦，去东土寻找取经人？那倒是大事！不过从东土到灵山，隔着万水千山，不知道取经人什么时候才能到这里呢？”金顶大仙笑呵呵地问。
“依贫僧看来，也不要太久，两三年左右，想必就到了吧。”
“那好，既然菩萨有法旨在身，贫道就不强留了！”
灵山圣地，是佛门净土，为什么会有道家的玉真道观和金顶大仙呢？
原来，当年发生了一场封神大战，修真者死伤无数。这一战后，玉帝引以为戒，把曾参与封神之战的燃灯道人、准提道人、接引道人等西方教的元老组成了一个佛教。又让道教十二金仙中的五台山文殊广法天尊入了佛教，做了文殊菩萨。峨嵋山的普贤真人也入了佛教，做了普贤菩萨。普陀山的慈航真人做了观音菩萨。又把六道轮回和十八层地狱也给地藏菩萨管理。把佛教培植成为了一个可与道教分庭抗礼，势力相当的大教。
从此道教、佛教分庭而治，一个在天庭界，一个在人间界。
玉帝的这一策略，看来也是很有效的，这近两千年来，天地人三界相安无事，相处的似乎也很是平和。
后来玉帝为了让佛道两家相互制肘，又想了一条妙计：让佛家的四大天王到了天庭，来看守东南西北四方天门，又让道教的金顶大仙在灵山脚下的必经之路建了一座玉真观。而且要想上灵山大雷音寺，路只有一条，这条路就开在玉真观内的后院之中。
这样一来，佛道两家相互监察，虽然暗地里较劲争雄，明面上却是和气相处。
这就是灵山脚下有一座玉真观的原由，金顶大仙想请观音菩萨去喝茶，其实也是因为他发现今天大雷音寺似乎不同于往常，所以以喝茶为由，向观音菩萨打探消息。