“主上尽可放心，臣一定会替苗先生安排好的。”虽然汤英还不能领会到张煌的真实想法，虽然对于张煌口中的经营农村不知所谓，但是张煌的态度让他感到自己总算是做对了，毕竟在东海六品官也算得上是位次不低了，一个新人就能直接享受这个待遇，可见张煌对他的重视，因此他也顺势改了口……
“正所谓入则华夏出则蛮夷，现今我观东海之主的作为正应了此言。”有人得意自然就有人失意，虽说东海凭着物尽其用人尽其才的原则尽可能的将拥有一技之长的人安排到合适的位置上，然而不是所有移民都能认同东海的安置。“摧残文化，重用伎人，比大元重视儒学圣教大有不及，难怪只能避之一隅。”看着原来所谓的工匠、农夫、账房、医师成为东海系统中堪受重用的伎官，而只会用笔头歌功颂德、无病呻吟的前朝秀才、举人们却只能失意的担任承发、照磨、铨写一类的小吏、甚至只能在没有几个学生的蒙学中担任闲职，这种强烈的反差让这些人异常的失落。“若非我们被乱民攘携，现而今进退不得，否则我一早就离开了这个教化不行之地。”
“马兄说得极是。所谓上有所好，下必甚焉，东海之主乃是乱中夺军的逆臣，自然不希望我正道得到光扬，但如此一来日后东海必人心堕落。”那些老功民的土地、奴隶以及在屯民政治生活中的主导地位都让这些后来者眼红，更不要说把持公国各方权力的都是那些跟着张煌打天下的老人，由此各种小冲突时有发生。“可怜我等才出狼窝，有如虎**啊。”
“莫要多说了，现在东海可是丘八之国，武人当道，五代殷鉴不远了。”所谓人以类聚物以群分，几个偶然间凑到一起的酸儒算是遇到知己了。“我等还是坚守本心，不拘外物待看此地如何堕落才是。”
“唐兄这话就错了，我辈都是圣人子弟又如何忍心坐视此间百姓沦为浑浑噩噩的人形牛马，”说话的人一副壮志激烈的样子。“应该向东海之主上奏，表明我圣教弟子拯救东海万民之心，如此亦可劝东海之主行圣道，正人心，不至于沦为化外蛮夷。”
“陈兄此言极是，武夫焉能治国，唯有我等才是东海大兴之网。”当下有人附和着。
“可是我等直接进言未必会被东海之主所纳，而且我听说东海之主喜法家谬论，最魇逾越之事，若是我等贸然行事，大事不成倒也算了，若是我等唯一的读书种子再遭摧残，这东海岂不是更没有希望了吗？”
话说得大义凛然，然而主旨却是担心自己的联名进言触怒了张煌，毕竟张氏东海不是前朝南宋，即便是前朝南宋也未必没有对士人动手的先例，若是张煌一怒之下要了几人的脑袋，那岂不是偷鸡不成蚀把米了。
“那依谷兄的意思呢？”谁说读书人都把脑子读坏了，在场的人可是一点就透。“难道就此放弃了不成？”
“最好能找一位朝中大佬以作进阶。”姓谷的读书人提出了这样的意见。“通过其去影响国主可比我等有用百倍。”
“又有哪个东海高官会接纳我等的投效呢？”这个问题问的好，毕竟几个人差不多都是初来乍到，对东海的高层就算是有些了解，但也绝对够不到，这种情况下直接找上门去，焉知道不会被人乱棍打出来。
“事已至此，我等不如暂且沉下心仔细观察，所谓上天有好生之德，我等总能等到一线机会的。”
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