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送走虞伯，虞耳询问道：“子修，听说你想去夏山拜谒南史大人？”
子修诚恳点头，这几日除了练箭，他闲来无事雕刻灵牌，两次去夏山都被拦截，且留意到夏山周遭戒备森严。
“正好我也有拜谒南史大人的打算，走吧。”虞耳上前引路，身边跟着为壮硕中年男子，与泰山龙象是父子。
一路无言，子修默默思索，看来自己在虞伯心中地位不低。
虞伯身边，西陲七杰排第三的泰山徒寸步不离；虞耳身边则是西陲七杰排第四的泰山奴；泰山奴之子，年轻一辈翘楚人物泰山龙象则跟随自己。
有虞耳出面，守山武卒不敢为难，倒是那位守山百夫长亲自带几伍武卒跟随左右。
上山之时，虞耳说道：“子修，你知晓为何封山？”
子修答道：“小子问过南宫策，听说夏山尚有前朝残兵。”
虞耳点头，直言道：“这些前朝残兵白日潜伏，夜间出动，射杀我不少武卒。”
子修不解问道：“那为何不搜山？”
“搜山？”虞耳摇头笑道，“虽说夏山不大，好歹也不算小，加上地形复杂，想搜山难。”
子修沉思片刻，按照《夏堪舆》记载，夏水平原位于天下中央，南起夏水，北至浣衣河，东抵烈山，西达潦水，地域之辽阔，水土之肥美再无第二处，否则夏人也无底蕴建立一个富庶王朝。
广袤夏水平原并非一马平川，偶有小山、丘陵、山地地貌，其中夏山规模勉强算得上最大，倒沾了王朝光，成为中岳。
“所以，大人是想封山？”子修问道。
虞耳点头，眼下做法，与先前围城如出一辙。偌大夏邑尚且军心涣散，何况是缺衣少吃的夏山？
“陈稚禾，”虞耳招呼一声，那位百夫长快步跟上，虞耳又吩咐道，“你带人搜索附近。”
百夫长陈稚禾率麾下武卒分为四支，每支一伍
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，往四处搜寻。待武卒搜寻十丈远，虞耳问道：“子修，你且看，若是要搜山，得要多少伍？”
“你去拜谒南史大人吧。”虞耳催促一声，立在不远处观望。
子修为老太史夫妇立一块灵牌，祭拜之时，俯瞰山下，每隔一里便驻扎一队虞人武卒，两个营地之间有一伍骑兵巡视，极目所至，尽皆如此。
看来虞凫练兵也参照华胥军制，遵循单人为卒、五卒为伍、二十伍为队、若干队为师的建制，从低到高，又设置伍长、百夫长、千夫长和统领，将虞人调教成一支纪律之师。