他拂去一些掉落在僧袍上的饼渣，含笑闭目而坐。
很快，许多大蚂蚁不知从何处来，争先恐后地抢食地上的饼渣，很快就瓜分干净。大蚂蚁们静立在僧人身前，竟好像在行礼似的，而后默默回去来处。
僧人依旧闭目而坐，山风吹拂，树叶飒飒而动，一阵清凉。
《名山志》载：“五台山五峰耸立，高出云表，山顶无林木，有如垒土之台，故曰五台。”
这是说山顶上五座山峰（东台望海峰、南台锦绣峰、中台翠岩峰、西台挂月峰、北台叶斗峰）环抱整片区域，顶无林木而平坦宽阔，犹如垒土之台，因此得名。
此山上气候多寒，盛夏也不见炎暑，故五台山又别称清凉山，是夏日避暑的好去处。
五台山位居中国四大佛教名山之首，称为“金五台”，为文殊菩萨的道场。
它又是中国唯一一个青庙（汉传佛教）黄庙（藏传佛教）交相辉映的佛教道场，是一处富有盛名的佛教圣地。
每年来五台山或瞻仰菩萨圣迹、或朝拜祈福、或避暑游乐的人数不胜数。也有各地的僧侣和尚来此参访佛法，许多僧侣就成为居住在五台山上的“挂单僧人”。1
正德三年，正月刚过，有一位老和尚风尘仆仆来到还满是冰雪的五台山上。
彼时也有很多来五台山过年的民众下山回家，老和尚在熙熙攘攘的人群中并不如何起眼。
他也像来此的所有僧众百姓一样，去所有的佛殿里参拜过后，游览了山上的古刹名胜。
这正是告别母亲出外游历的如松大师。
如松师父自从心有所感，回家照顾母亲之后，就再未回到灵隐寺。
正德元年的夏天，他辞别母亲，打算出外游历，希望能通过在人间的见闻找到安定己心的方法。
他不计较地域与时间，随意在世间行走。年逾花甲的他身子骨还算硬朗，在山林里就寻些野菜、吃些干粮，在城中就托钵乞食，不觉辛苦。
这样过了半年光景，他眼见世间诸多景象，并没有寻找到想要的答案。
大明天下依旧是繁荣富庶的，大明的百姓也善良有礼，每每给他的木钵中装满饭食。每次看到笑着给他手中馒头的小小孩童，他合掌行礼，心中却愈发茫然。
一日夜晚，他在一户农家借宿，梦中，一处地域有慈悲的佛号声吸引着他。
他于是朝着那方土地行去，不管路途有多么艰辛，如松师父还是挺了过来，到达了山西五台山。
他遍寻山上佛殿，没有找到自己要找的东西。
可是呼唤我的事物就在这清凉山中，所以，
我该往清凉山中去。
……
注：1（挂单。指行脚僧到寺院投宿。单，指僧堂里的名单行脚僧把自己的衣挂在名单之下，故称挂单。）