那自己又算是几次淬体？p
他心生好奇，索性在练功室内盘坐下来，以修行之法内视己身。p
一直以来，苏衍都没有真正修炼过当世的修行法，杜荨虽然传授过筑基功，但他主要还是用自家祖传的吐纳功来修炼。p
吐纳功乃养生之功，主要是恢复和疗伤之力，修行的根本目的在壮大体质，虽然有多处原理和现代的筑基术一致，但根本目的不同。p
筑基术的目的是尽可能的开启人体秘力，以发掘潜能为主，壮大体魄，只是过程手段而已。p
所谓的淬体几次，说白了，就是人体基础秘力开发的程度代表。p
吐纳功这门功法没有这个概念，虽然也分好几层，但每层的差距是吐纳的难度和效果，并非指肉身的强度和气血的浓度。p
吐纳功越高层，吐纳的难度就越大，最开始只是用鼻腔来呼吸吐纳，形成一种特定的规矩。p
后面可能需要五脏六腑协同律动，进入共振频率，再到高层，浑身血肉肢体都要进入同样的频率吐纳。p
其最终阶段，更是直接涉及微观层次，浑身每一个细胞都在以相同的频率吐纳，效果强得可怕，有时候重伤之躯一息恢复，就是靠的这点。p
而据康老所言，筑基术一开始是什么层次，就定个在那个层次，不存在一门筑基术，还划分为多层的状况。p
具体吐纳功和筑基术怎么对应，自己现在的体魄相当于几次淬体，还需仔细对比。p
是以苏衍内视自身，观察每一寸骨骼，每一块血肉，体悟身体的变化程度。p
良久，他睁开眼，做出判断，自己属于一次淬体结束，还没开始二次淬体的阶段。p
这是根据康老课堂上，讲解那滚石功的时候，传授的淬体知识做出的判断。p
事实上苏衍的这一次淬体来得也是轻巧，多亏了那次沐浴灵气，肉身蜕变，否则他顶多算是半次淬体，拳力也达不到两千斤的程度。p
判断好自身淬体层次后，苏衍伸出手，气血腾于掌。p
运用康老传授的知识，他观察片刻后，判断自己的气血应该属于纯净无比的顶级气血。p
若非如此，他也不会在这一阶淬体层次，拥有二阶淬体大成的力量强度。p
仔细一想这也是理所应当之事，无论是他所掌握的祖传吐纳功，还是灵气，都是等级极高之物，催生出的气血自然是顶级之列，不可能弱。p
但这毕竟属于古代体系，用来修气血，强度虽然也是顶级，但速度就有些偏慢了。p
古代的灵气修行体系，以道家的诸多思想为理念，所以追求道法自然，偏养生，循序渐进，求得是质量而不是速度。p
所以古时候经常有年过古稀，一朝顿悟，得道大成的事例。p
但现在，修行的体系和观念都变了，古时候的道法自然搁现在行不通。p
现代修士追求的是实力境界提升的速度，气血之道比灵气之道霸道得多，对时间要求也高。p
一般来说，修行气血体系宜早不宜迟，年龄小点，气血处于萌发状态，更容易有所成就，到后面进入青壮年阶段，气血达到最鼎盛之际，修为更是能一日千里。p
而往后拖得话，年老体衰之下，气血枯败，肉身衰弱，在这种前提下想要修出个门堂来，无异于痴心妄想。p
所以气血体系，时间限制很大，在青壮年时期没有成就的话，基本一辈子也就到头了，后面只会衰退，除非有大机缘，否则甭想更进一步。p