蒙高古庙会的时间因袭历史传统，定格在年阴历二月十五，庙会续十天，从二月初十开始，到二月二十结束，二月十五是正会。
所谓正会，也是这一天是庙会的高潮，是最热闹的一天。
庙会间，各天的人、各传统现代的娱乐、各古的杂耍等尽现登场，场景甚是热闹。
蒙高周边的群众十分享一年一的古庙会。
对某些人来说，以发扬优良传统文化的口实来举办一场大规模的古老庙会盛宴，其实质是一种携带利益的追逐与权利的张扬。
但其为本地姓还是带来了诸多的精神欢乐。
河阳地区的初春已经昭示着生的希冀。
在河阳地区有几种野菜的字很响亮：荠菜、独蒜苗、菽菽苗、野薄荷、艾叶苗等，它们可以食用，味道鲜。
在的艰苦岁月里，这些野菜是老姓的主食，曾经挽救过很多人的性命，一直到天，河阳人仍然念念不忘这些野菜的恩情。
严酷的寒冬刚刚要起身离开，这几种野菜就率撑破地皮，从尚有些坚硬的土层中钻出来。
勤劳的人们小心翼翼地把它们连拔起，在竹篮里提家，用凉的压井水冲洗干净，进洁净的盘子或者碗中，鲜嫩嫩的叶子，洁净的细，淋上几滴老松的香，是绝的菜肴。
也有人把这些野菜多摘些，拿到城里送给城里的亲戚们尝鲜，也有拿去城里卖钱的。
无论是乡下还是城里，大家都对这几样野菜格外珍惜，联想到那个灾挨饿的岁月，哪个不是灾民呢？
始作俑者们竭力用古旧模成的繁华表象来掩饰自己太过俗的利益。
但乡村的体狂欢依然忘情沉醉。
蒙高的几位“人”，包括几大姓氏的领头人、各居委会的书记主以在镇里县里上班的头顶上挂职挂衔的人，进本镇各个单位的头头和附近各个行政村的书记与中小学校长等，众人悉心经营操办着蒙高年一的庙会。
其实这样也不错，如此庞大的欢宴必要有有响力的组织者。
逢会的几天日子里，蒙高附近上天夜地飘荡着超常的欢愉与畅快。
天通往蒙高的各个大小口都呈现着人的潮来潮往。
各种小小贩、各色江湖卖艺杂耍、目繁多的各种物等，都会在逢会的时间登台亮相。
最得益的还是蒙高上的人。
开店的、开饭店的不必说会赚到盆满钵满，就连平时么生意都不的人家也会有所赚头，那些外地来摆地摊的人把东货物摆在谁家门前，自然都会给那家一些“地皮费”的。
还有住在街外街头的人家，会在门前的马边挂个硬纸牌，上面写着“寄车处”，外村寨过来赶会的人就会把自行车、三轮车、摩托车等寄在那里，寄车费也由开始的车五分涨到现在的一了。
古会组委会的人会绞尽脑汁地把古庙会场面搞到火爆。
一般都会邀请戏班子唱大戏，这是自从有古会以来就留的传统。
虽然河阳县行政区划位置隶属徽，但由于地理位置太邻近河了，当地人却尤其钟爱河豫剧。
所以年逢会间，都会邀请到河鹿邑、丘或者周口的豫剧戏班来演出几天。
四十岁以上的人是那些老头老太太们，只要有都会搬个小板凳早早地去戏场处抢占位置，同时不忘记在棉衣口袋里装上瓜子生之的零食，边看戏边悠闲地嗑着。
戏台上一般都是演出固定的几出传统戏目，比如穆桂英挂帅、狸猫换太子、王莽赶刘秀、杨门女将、瓦岗寨等。
台上绿绿的演员尽力展现着自己的艺，台下的戏迷们津津有味地听着，时而哈哈大笑，时而点点，时而头耳。
精彩的表演也会吸引部分年轻人驻足观看，为了能够看楚演员的相貌，会有很多小孩子爬到附近的树杈上吃着零食观看。
一般上午演出三个小时，下午各演出四个小时，出大戏结束，地面皆是狼藉一片。
除了河豫剧，还有山东大鼓、河梆子等，当然徽黄梅戏也是少不了的。
这些戏台随不河豫剧的戏台热闹，却也吸引了诸多的观众，不如黄梅戏《天仙配》、《女驸马》等戏中的几个唱，在河阳地区也是妇孺皆会哼唱的。
蒙高古庙会逢会间，河阳地区已经过了立春时节。
虽然尚春寒料峭，但寒气的威力锐减了许多，风已经变得不凌冽，到底是春风了。