当使团回到南京后，王东路上被刺杀的消息也便不胫而走，登时引起京师哗然，众官员的反应倒是各异：
“燕逆居然如此无理，连来使也要斩杀！看来我们将来就算想要……只怕也……还说什么？自然是保着圣上和他干到底了！”
这是被朱棣的狠辣吓到的。
“燕王果然有魄力，不是今上可比，看那位，哪里做得出这种事来？”
这是有反社会人格的。
“嘿嘿，王道士被刺杀了！啧，居然没死……”
这是六科给事中里一位被王东喷的吃了三天去火药的倒霉蛋。
虽然声音嘈杂，但总的舆论倾向还是惊讶于朱棣的手段肮脏，刺杀这件事情，到底是给朱棣带来了一些负面影响。
没有人会认为这是其他势力所为，因为大家也实在想不出还有谁会有动机做这件事情了。
那个小文书被绑回京师，立马进了刑部大牢，由锦衣卫亲自去收拾。
没办法，建文朝锦衣卫没有刑讯之权，虽然一些老公人还在，但想要办案也只能找刑部借地方。
王东也没去打听结果，打听了人家也不会告诉他，只是风闻那个小文书嘴巴很硬，什么都没透露。
在曹国公府呆了一上午，下午，朱允文叫他进宫的口谕就来了。
见到朱允文时，王东发现他身边还跟着一个中年人。
这中年人文官打扮，容貌清瞿，三缕长须也没怎么打理，一身头油味，邋里邋遢的，但却不怎么显得猥琐，反而有点世外高人的意思。
王东一看就觉得奇怪，这人比他更像道士。
中年文官此时也在似笑非笑的打量着王东，朱允文介绍道：“这是洪州教授程济。”
王东这才恍然大悟。
怪不得觉得他像道士。
程济这个人在明史上留下的篇幅很小，只写了他有道术，还记了一件奇闻：朱允文登基时，程济突然上书表示自己夜观天象，某月某日北方会有兵变。当时新朝雅政，这老兄突然跑出来说了一句这么不吉利的话，朝议都认为这人疯了，在祸乱人心。而程济再次上书，请求朱允文先把他抓起来，如果他的预测错了再杀他不迟。
结果不久后靖难之役果然爆发，程济就被放了。
对于程济预测靖难之役的记载，王东很难相信事情是真的。程济能猜到靖难之役爆发或许还有可能，但直接精确到某月某日这就扯淡了。
除了这件事外，程济在江湖上也有很多传说，王东只能认为是编修明史时清代人实在找不到什么能确定的东西，但这人又足够有名，不加进列传里提一笔不合适，于是就把流传比较广的东西摘抄到程济的小传里了。
而让王东对他印象深刻的则是在明史记载里，程济在李景隆打开金川门放燕军进城后就消失了，有一种说法是他和朱允文一起跑掉了。
没错，明史里对朱允文的结局描写是“宫中火起，帝不知所终。”明显倾向于他逃跑了。
朱棣让人从大火里扒出两具尸体，就说他们是朱允文和他的皇后，然后草草埋葬。但这事朱棣自己都不信。
朱元璋生前相信宗教的力量，于是给每个戍边的王爷包括朱允文都找了一个僧人辅导，朱棣分到的是姚广孝，而朱允文的主录僧则叫溥洽。历史记载朱棣入南京后得知溥洽可能知道朱允文的下落，就把他关了十几年，一直到姚广孝死前恳求朱棣放了溥洽朱棣才把他放出来。所以朱棣怀疑朱允文没死并一直在找他这事并不是什么民间传说，历史上他是真这么干过的。
王东也认为朱允文是跑掉了，如果是这样，他想知道朱允文的下落就必须跟他一起离开。但这前提是朱允文足够信任他，愿意给他这个机会。而眼前的程济显然就是朱允文绝对信任的人之一，能见到他，王东觉得自己大概是有机会进入朱允文的逃跑小分队了，心里不禁高兴。
“王爱卿，你觉得你被刺之事是谁的指使？”