自帝辛得到九尾狐后，他对待政务的心思更加的耐心了一些。
奴隶解放不是一件一下子可以做好的事情，自帝辛登基以来，他大部分时间都花在了南征北战上，他打服了四方的方国，成就了赫赫了威名。
然后，携胜利之威，帝辛开始拿自己开刀。他让小众人臣交出奴隶册子，明白了自己所拥有的奴隶数量。
之后，根据奴隶总数量的十分之一，帝辛划出了七万的名额。
最后，他放出话来，如果有奴隶可以完成他的工作要求，那个奴隶就可以获得自由。
当然，一无所有的自由不是真正的自由。在获得自由后，那些不再是奴隶的人会得到之前劳动创造的房屋、田地、食物、工具。
在未来的几年里，那些获得自由的人将用他们的劳动来偿还那些生产资料。
革新从帝辛五年开始，现在是帝辛八年。三年的时间，朝歌城外多了好几万简陋的房屋，当初的奴隶在帝辛的管理下，已经成为了商王国的野人。
这里的野人不是现代意义上的野人，这里的野是田野的意思，它指代农村人。
而和野人对立的是国人，国这个字就是城市的象形字，所以国人指代的是城里人。
几万奴隶变成了野人，这些野人形成村落，他们被帝辛提拔上来的野人赋予官职统治着，为帝辛提供源源不断的兵源、粮食、武器等物质。
七十万奴隶为了自由野人的身份而奋斗着，他们其中有很多人为了那个希望劳累而死。但更多的人，则还活着。
希望的力量是强大的，本来摸鱼划水的日常工作，变成了奋斗逼的相互竞争。
最终，七万人脱颖而出，他们获得了自由，而帝辛在这个过程中积蓄了不少的力量。
这是第二次，在得到九尾狐后，帝辛再次来到了他的奴隶们面前，他看着他的六十万奴隶，宣布：你们之中，我要再赋予十万人真正的自由。而代价和之前一样，努力工作！
如果说帝辛第一次说这话，会被奴隶们认为这是欺骗，那他第二次说这话，没有奴隶会认为这是假的了。
于是，那六十万的奴隶们沸腾了。他们努力工作，创造了之前身为奴隶时，能够创造的好几倍物质。
这里有人可能要说，革新如此轻松吗？生产力提升居然这样简单？
封神世界有皇天后土，皇天就是昊天，后土就是后土。
商王国祭祀皇天，因此这国从未有灾，年年风调雨顺。
商王国祭祀后土，因此这国国土油润，年年五谷丰登。
商王国祭祀伏羲，因此这国开明体制，上下确立有了规矩。
商王国祭祀炎帝，因此这国通晓药理，祛除灾痛人人安居。
商王国祭祀轩辕，因此这国精通五工，机械变化解放人力。
虽然商王国是王国，背景是商周时代。但商王国的生产力可和历史中的商王国没有半点关系。
充斥天地间的各种神力，只要有心去利用，那就能爆发巨大的力量。