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五百七十 售书为信(1 / 2)

贞观攻略 御炎 更新时间 2021-09-13

 变!变的是百姓,百姓是人数最多的群体,是大唐的根,只有百姓变了,大唐才是真的变了,百姓不变,大唐永远无法变!

李二陛下再一次被震撼,震撼于自己读史多年,读出了善待功臣保全功勋的道理,所以获得英明名声,却没有读出商鞅变法之成功早在一开始就确定了,其他诸多改革之失败或无疾而终也是从一开始就确定了。

革新,变法,自己可以推行,自己是皇帝,只要活着,就能推行,只要活得够长,照样可以成功,就好像汉武帝活的够长,建元革新失败了,掌权之后的罢黜百家独尊儒术依然成功,可是谁知道天寿几何?谁知道自己的寿命是多少?改革正起劲儿,结果最重要的人病死了,政息人亡,自己的后代,自己的继任者,是否会按照自己的方法继续改革?

没人知道。

但是商鞅变法就做到了后世诸多改革都做不到的一点,大力推行变法的商鞅和秦孝公都死了,但是商鞅变法依旧维持下去,对商鞅恨得牙痒痒的惠文王照样要按照商鞅的做法继续做下去,因为这已经是天下大势,商鞅变法已经和秦国国运紧密的联系在一起,无法分割,所以商鞅变法无论如何都要持续下去!

惠文王因此成为秦国第一王,武功大盛,特别是扫平了蜀地,为秦国扫平山东六国奠定了坚实的物质基础。

而大唐呢?贞观革新是否已经和大唐国运息息相关,紧密相连。哪怕自己明日就离开人世,贞观革新也会继续下去,不会改变?

李二陛下无奈的意识到,没有,这是不现实的,虽然劳动改造得到了百姓的大力支持,菜篮子计划也得到了大力支持,军事大学也被大力支持,但是不是整个贞观革新计划都被支持甚至相当一部分,百姓根本不知道。百姓们会支持劳动改造。会支持菜篮子计划和军事大学,也会继续支持纵横司,但是,贞观革新呢?

无论是劳动改造还是菜篮子计划。无论是军事大学还是纵横司。都只是贞观革新的一部分。贞观革新是一整套计划,不是一座军校一个纵横司就能体现出来的,许许多多的政策。许许多多的条令,李二陛下突然发现,没有百姓的支持和理解,他并没有底气。

所以苏宁说完之后,李二陛下正了正衣冠,将苏宁扶起,又一次进行了君臣之间最正式的奏对,着人记录,将来付诸史册,尤其是商鞅变法最大亮点,一定要牢牢记下去,贞观革新若是成功,这也将是贞观革新的最大亮点,是一切变法革新成功之基准,一定要付诸史册,让后人得知。

一番讨论之后,已是三个时辰,夜幕降临,李二陛下却丝毫未曾感到困倦,苏宁受不了了,李二陛下就让苏宁在宫中睡上一晚,自己一直挑灯夜战,将今晚的全部所得记录下来,拟定了大量条陈,第二日,恢复上朝后的第一天,贞观革新重新启动,李二陛下下达了一系列旨意,立即颁布天下予以实施。

首先,长安总院以政府机构之名与大唐刑部联名布告天下,从今往后,大唐子民无论身处何方,无论过往习惯如何,无论当地风俗如何,除却活水与可以饮用之井水,尽量饮用开水,当然一概如此不太现实,所以不允许饮死水,只能饮活水,没有源头没有流向之水是为死水,断断不可饮,哪怕是开水也不能饮用。

沟中水,地面雨水,脏水,带有异味之水,皆为死水,皆不可饮,刑部授权各地官府大力监督,一旦发现此类人,皆以不服朝廷教化为罪名予以二十钱罚款,二次三次发现者予以鞭笞二十之处罚,屡教不改者收押监牢,处以一年以上,三年以下羁押之刑。

另长安总院布告天下,随地吐痰,随地丢弃废弃物,随地解手,随地丢弃牲畜尸体,皆为违法行为,大唐乃礼仪之邦,大唐子民自当是礼仪之民,政府会以最快速度圈定丢弃垃圾集中地点,并且招募人手予以焚烧解决,万民无需惊慌。

其次,李二陛下下令招募全大唐无业者,只要愿意,都可以去当地官府报名,无论男女都可以,专门管理收垃圾和焚烧垃圾,组成一个政府的特殊部门,发给工钱,统一管理,这些人称之为环卫,经过培训之后,就相当于是吏,政府的工作人员。

再次,李二陛下向天下宣布,大唐经过不懈之努力,已经成功改进造纸之术,并且改进刻印之书,百倍于之前,大唐已经拥有充分的书本和纸张,即日起大量发售刻印线装书本和纸张,并且将花费数十年时间在各地建立官办学校,培养人才,势将做到适龄童子悉数入学,天下无一人不识字,无一人不知书!

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