中国和日本方面都在为这场战争做着准备，方式不一样，目的却都是为了让自己能取得胜利。在中国，杨小林真的没有进行任何引导人民对日本方面仇视的宣传，这并不是因为他认为打日本不需要动员。
目前中国正处在一个社会观念转型的特殊时期，各种理念冲突真的非常厉害，各个年龄段的人都对这个社会有他们自己的想法。
像袁世凯那个年龄段的中国人对现在社会上一些年轻人的做法真的看不惯，这只是传统生活方式和新生活之间的冲突，已经冲突了好几年了，目前这个矛盾好像慢慢的找到了一个平衡点，最少在杨司令家里袁世凯和他闺女不再吵架了。
而新的矛盾随着杨小林在学校推行尚武精神，随着那些孩子们一天天的接受这种精神，隐隐有一种要爆发的趋势。
什么是尚武精神？不是说把孩子们拉去军训，学会开枪学会打仗他们具备了这种精神的。尚武的可能是保家卫国的勇士，也可能是打架斗殴的流氓，在这一点上政府必须进行引导。
杨小林不光教孩子们打枪，还通过电影，画报，课本等不同的手段，告诉孩子们枪口该对准什么地方。孩子们就是白纸，可塑性非常强，你教他们什么，他们就学会什么。
尚武精神和中国的传统文化的矛盾其实就体现在赵明杨对他亲爹的那种举动的不理解上面。赵明杨现在在学校越来越活跃，虽然杨小林教育过他一次，但是杨把总的教育显然是不成功的，这孩子依然认为他亲爹当时冲向八国联军的炮火是一种很愚蠢的行为，甚至可以说这是一种懦弱的逃避。
他是没办法理解他亲爹的。像赵家少爷那种人，从小在封建教育的制度下长大，他们认为读书人的最高的品质就是没事读书修身心，临危一死报君王。
而现在的这些中小学生虽然只是经过了一年的教育，但是他们的观念已经和这些人大相径庭。在杨小林给他们灌输的理念使他们认为没事的时候你不应该只顾修自己的身心，临危之际更不应该一死了之。
父母问自己孩子为什么要读书，他们的回答是为了让中国走向强盛。你问他们最崇拜的是谁，他们会告诉你是卫青霍去病。在他们还不成熟的心灵中。杨小林埋下了一颗为祖国开疆拓土的种子。在今年中国的第一次大学招生考试中，南京的一个考场上就出现一个条幅，是学生们自己写的：“中学毕业，我已成年，请吹响冲锋的号角，我随时等候国家的召集。”
这就是杨小林建立的动员机制，他认为我们的动员就应该是长效的，而不是那种等到中华民族到了最危急的时候才被迫发出的一声怒吼。这些孩子还没长大呢，等个五年十年的，等他们成为这个社会的栋梁的时候。杨小林相信世界上所有的国家听到中国吼声都将发抖。
他真的希望中国能有十年的和平，我们的民族确实需要一个喘息的时间。
这一段时间的和平局面真的给我们带来了生机，赶走俄国人的时候我们的土地上几乎没有什么重工业，特别是北方，已经被战火蹂躏成了一片废墟。中国人就是在这片废墟上创造了奇迹。我们从零开始，一步一步的往前走着，最起码到现在中国的老百姓已经不用为吃喝的问题发愁了。
通过发行国家债券、接受各国贷款并积极争取援助、中国吸取了大量的国际资金，我们利用这些钱完成了中国的农业改革。而这一次的维和行动也把中国的传统农业渠道拉动到了农副产品的加工上面来了。产品销售渠道的多元化时代已经开启，这个时候中国许多地方忽然兴起了一种新兴的事务，集体农庄。
这农庄并不是政府组成的，而是那些农民自发建设起来的。他们几个。有的几十个农户统一经营，购买那些农业机械来耕种，产品统一销售，为自己谋取利益的最大化。
对于这种模式的出现杨小林真的非常意外，他发誓自己从来没有想过搞农业大锅饭，但是现在老百姓自己搞了。集体农庄只是出现在某些地方。政府中有人说这种模式应该被推广，有人说这不利于农业的长久发展。包括中央都为这件事情争吵不休，到现在还没拿出一个具体的办法来。
马上又要到新的一年，中央已经通过了两个文件，打算在新年之后下发。第一个文件规定政府工作人员的编制的，也就是公共部门的人员数量。
中国人的观念真的和西方不一样，西方人的观念里面发了大财自己过的舒服了，人前显赫了，那就是成功的标志。但是对于中国人来说，你赚多少钱都没什么用处，中国人成功的标志是当官，你当了官你才有社会地位，才能算光宗耀祖。
比如在那些厂子里面，谁谁家的孩子读书回来，一下被招聘到政府去上班了，那他的腰杆顿时就粗了起来，连老板都要多看他几眼。