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第一百八十七章 来自生物的侵袭(1 / 2)

 露营的营地,看着破碎的行李和被人为划破的帐篷,几个小家伙不由得齐齐皱眉,恶狠狠地咒骂着这个捣乱的家伙。

柯南微微皱眉,在走到帐篷前看着一撮毛的时候,不由得有些意外。因为这并不是人类的毛发,倒像是——猴子。

“江户川,你是发现什么了吗?”

柯南看着旁边的矮小的身影,不由得点了点头。其实他很清楚,这么叫他名字的,也只有灰原了。

“没错,我发现了少量的毛发,应该是在这周边住着的野生的猴子。只不过,我不明白的是,为什么它们会对我们的行李进行毁坏。另外,我在近期看新闻的时候,有听闻一只日本猕猴这两天获得了‘名人’和‘逃犯’双重身份。在东京西部横田空军基地,出现在基地屋顶上,很快成为社交媒体上的明星,因为横田市东部住宅区居民贴出了看到猕猴的照片和视频。而且据报道,人们在横田的街道上、树上和建筑物上看到并拍摄到了这只猴子。这只猴子可能是破坏一家人万圣节装饰物的嫌疑者。”

灰原哀明显有些惊讶,不过随即却是一笑:“这有什么办法,这个猴子又不是哈奴曼,不会像猴神那样善恶分明,人们的善意最终成为了它们变本加厉的武器。”

哈奴曼在印度的史诗《罗摩衍那》里,主人公之一就是拥有四张脸和八只手的神猴。传闻中哈奴曼在三界之中都是无敌的存在,他不仅有无边的法力和变幻莫测的本领,而且还是一个非常正义、勇敢、充满智慧的神。他的故事就是一系列光明战胜黑暗的故事,于是他也顺理成章的成为了人们心中的英雄,人们信奉他、崇拜他,在印度首都新德里还有两尊巨大的哈奴曼塑像。印度人民出于对猴神的尊敬,连带着对现实中的猴子也非常友善。

这个时候,就听有上山而来的人轻轻叹了口气:“但是事实上,猴子突然攻击人类这和人类本身有关。其实大多数猴子都是一种无害且和平的物种,它们过着群居的生活,刚出生的幼年的猴子非常粘着母亲,直到它成长到成年的猴子,而大规模的森林砍伐破坏了猴子们的自然栖息地,导致原本群居的群体分裂,母亲和孩子分离,它们不得不前往有人居住的地区寻找食物。”

“老伯伯,你经常来这里吗?”柯南看着对方,显得有些讶异。

“嗯,我是巡山员,所以经常会来这里钓钓鱼什么的。同样也是防止森林里发生什么危险的事情。”

旁边的圆谷光彦就走过来,显得有些不解:“那,老伯伯,你为什么说猴子攻击人类和人类本身有关呢?”

“这个嘛……”老伯伯背着手站在那里,随即似乎是在思考着什么,“事实上,在当地人的眼里,因为当地也流传着猴神的原因,所以猴子也是非常神圣的动物。所以会崇敬并喂养它们,这种喂养的社会宗教传统最终导致了恶性循环。在人类生活的区域它们也能够迅速的繁殖,这就导致猴子的数量越来越多。猴子多,喂养的食物少,于是它们开始了抢劫。”

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