热衷干架的，头上总是有些包。有一首老歌这样唱：头上的包，有大也有小；有的是人敲，有的是自己找……这歌多少有些心酸的：人生在，年少轻狂，难免遭遇艰难，一不留神就人暗算。
荒蛮年，在比智慧比头之前，还是得比拳头。周大虎深谙，氓有氓的生存法则。所谓得一拳开，不怕拳来。所以他不是在架就是在在去架的上。让人怕，小氓去往大氓的艰辛成功就已经走过了一半。
“小弟弟，千万紧张，我不过在头上敲几个小包而已”，周大虎后面还跟了八个气质妖艳、头发颜色的斯马，他的话像极了一个和善的大哥哥，是他满脸的横肉、眼中自然闪现的恶狼一样的凶都深深出卖了他氓的本性，他的目缓缓扫过刘一帅青涩的脸庞，“兔崽子，跪下说话。”
在低年级同学面前，周大虎说出来的话像是有森严军法背书的必须严格执行的死令——不战而屈人之膝是氓兵法的高境界：一个氓开始让一个人倒下用的是拳头，后来好像可以像气功大师一般用念来完成。周大虎完全陶醉于自己给低年级小朋友笼罩的恐惧气氛中：没错我周大虎就是们与生俱来的恐惧，如我愿，恐惧可以伴随们成长的个日夜，除非把这个月零钱乖乖出来——上供零钱其实也算是一种爱的供养：子曰人之初性本善，小朋友舍零钱养没有人照顾领养的小氓，让其免于饿死街头，未尝不是一种大爱。虽然这种境界和佛家割肉啖鹰和以身饲虎有差距，比头脑单纯简单的少男少女间《爱的供养》的种低级趣味境界就高许多了。
是的，一个孤苦无依小氓的日开销是由低年级同学的零钱来维供养的。
……
钱分两种，一种是汗水浸泡，一种是血水浸泡，人们说到钱的时候都说是血汗钱。
“这个界遍地都是钱，满街都是女人”，周大虎的死鬼老爸周雄曾这样给他说。
周雄的胸前挂着一副手粗细的大金链，一开口是金灿灿的大门牙，食潇洒地在空中晃动着，喷一口红塔山的浓香，仿佛一言鼎，“记住，要够狠，人就会怕，就会变得有钱。”这就是弱肉食界的，私挖的小煤矿不合法是在这山岭之上野蛮而顽生长。寻暴富的人们就像不疲倦的穿山甲夜日继日地在山上疯狂挖着，偌大的棋盘岭山顶早已挖得处秃，纵横，远远俯望去倒也像是巨大的棋盘。他们在找黑得发出耀眼闪亮的优质煤炭——颜色越黑越闪亮的就越值钱，也越会引来无数人的觊觎。黑色的东本是无主之物，虽然发现了它，不可以占有它。用上的人的话说，要小煤矿主，要人服，不找茬不抢矿，得“德高望”。在棋盘岭这个地方，德高望的人有两种，依旧遵循红黑后的顺序——红自然是德高望之首，比如检法机关大姑八大姨这些都算；另就是黑上的势力雄厚的人和这些人有关的。非要说还有三种就是有钱人，可以用钱摆红黑两，也可以入局。这水土之上也有挖煤才能赚到钱，可没钱怎挖煤，挖不了煤又赚不到钱……所以该没钱，归结底，钱这东总是非红黑，普人还在感叹生艰难的时候，人在赚钱的大棋局中早已经占尽了手。
当黑色的东从地下缓缓拖出，就是用拳头说话的时候了。人的凶狠是可以变现的。当氓当然是为了钱，是这条上的一张钞票都会不停浸泡鲜红绚丽的色彩。
也许是棋盘岭有史以来惨烈的一场煤矿争夺战，死八伤，这场私人小煤井争夺战中周雄遭遇了另一伙氓的伏击，虽是淤血奋战，终也寡不敌众，身负伤而亡。周大虎去镇上殡仪馆见了周雄后一面，他不可一的氓老爸挺挺躺着里一动不动，头上身上布满了挖煤的钉耙和铲子的血洞。