又花了3天时间，千临涯才终于找到了最符合心中所想的石头。</p>
这是一座高达三米多的太湖石，石身瘦长，形似孤峰。</p>
整块石头像个倔强、拧巴、昂首傲立的人。</p>
看到它，他总能联想到杜甫、苏轼等一系列总是在和什么虚无缥缈的东西战斗的拧巴老头儿。</p>
又臭又傲，又倔又憨。</p>
莫名地就很戳千临涯的点。</p>
他能通过这块石头的神韵，想象到它树立在庭院里的样子。</p>
首次把太湖石用到枯山水里的，他千临涯恐怕是第一个。</p>
这颗石头不贵，但运费挺贵。好在千临涯的后盾家底够丰厚，他只是提了一句，醍醐琉璃子马上就花钱派船把石头拖回来。</p>
因为千临涯叮嘱过，搬运石头时，一丝也不得损毁，因此工人们是将这颗又大又沉的石头，当做易碎艺术品一般地搬运。</p>
醍醐家为了这个茶室，花费的资金，恐怕已经几千万了。</p>
……</p>
茶室建造的同时，千临涯跑了一趟冈山县，寻找备前烧陶器的名匠人。</p>
这位名匠是醍醐家推荐的，名叫伊势邦夫，42岁。西班牙陶艺专业硕士学位，备前烧伊势家传人。</p>
第一次跟这家伙见面时，千临涯就提出了自己构想中茶碗的要求：</p>
“它是一种介于优雅和忧郁之间的灰黑色，表面上看起来平平无奇，甚至普普通通，就像一个初学者的作品，实际上，它是返璞归真，和光同尘，温和而坚定，善良而成熟，知世故而不世故。”</p>
对于千临涯的描述，伊势邦夫的评价是：“完全意味不明。”</p>
这位42岁的备前烧传人，凭借着自己丰厚的经验，和提炼多年履历的审美，在和千临涯磋商了整整一天后，他烧出来的第一批共5枚茶碗，出炉了。</p>
千临涯匆匆奔赴伊势先生的工作室，看到那5枚茶碗后，他的脸沉了下来。</p>
“这完全就不是我想象中的灰黑色！要像即将下雨同时雾霾很重的老工业城市的天空！这黑色不能单纯地像个胎记一样印在上面，要像阴魂不散的缭绕烟雾一样，飘在上面！”</p>
“这形状是啥啊？虽然我说了要普通，但这像是丑女生涂厚厚的妆，东施效颦！恶心！”</p>
42岁的伊势邦夫，差点被一个不到20岁的小伙子说哭了，他顿时觉得自己学习了几十年的陶艺是在做梦。</p>
最后，他终于爆发了：“就说了我不懂啊！你第一次的要求我都不懂啊！”</p>
说实话，要不是因为醍醐家得罪不起，他根本就不会听这个小朋友乱弹琴。</p>
千临涯叹了一口气，拉他坐下来，打算跟他从头到尾，好好谈一下茶碗该怎么烧。</p>
伊势邦夫耐着性子坐下，听他以“茶碗是干什么的？喝茶用的”为开头，整整讲了两个小时。</p>
最开始，他是带着无聊、无趣、抗拒的心情听他讲的。</p>
但在听的过程中，他逐渐产生了“原来还能这么理解？是我之前弄错了吗”的想法。</p>
接着，少年又谈到美浓烧、濑户烧、备前烧、信乐烧等等的前世今生，相爱相杀，期间还穿插其他技法的烧制诀窍，听得伊势邦夫一愣一愣的。</p>
到了最后，伊势邦夫发现，自己逐渐和这位年轻的宗千家家元，思维到了一个频道上。</p>
他逐渐发现，这位千老师的审美品位，好像已经超越了凡俗，超越了这整个时代，超越了整个茶道界。</p>
他所有看似荒诞不经的描述，其实每一个字，甚至每一个字的音调，就蕴含着微言大义，是铸就完美茶碗不可或缺的一部分。</p>
对于他来说，碗虽然是碗，但它经历了不是碗，接着还是碗的这样一个崎岖历程，在走到终点后，终点那头还有无限遥远的路可以走。</p>
就好像踏破了一个关口，却发现大海无涯一般。</p>