“为何如此说？”</p>
看到冯逍说话的表情，不像是开玩笑。</p>
连始皇帝都敢刺杀的张良，到不会害怕听到什么惊天的秘密出来，反而饶有兴趣的配合起冯逍来。</p>
“自从三皇五帝以来，经历了夏、商和周。”</p>
“中原地区的百姓，最早从炎、黄两个部落融合开始，融合过东夷，融合过西蛮……”</p>
“可以说，我们祖先的繁衍历史，就是一部不断融合的发展史。”</p>
“而这包罗万象，容纳万千之后，所形成的如今这般模样。”</p>
“我将它称之为华夏，或者说炎黄！”</p>
“这是我们的民族，是我们的根！”</p>
“无论之前所有的朝代，无论之前哪个国家，不管是如今的大秦，还是隐藏起来的六国余孽。”</p>
“我们都有一个共同的根！都有一个共同的民族。”</p>
“我们都留着相同地血脉！”</p>
坐在凉亭之中，看着远处的秦岭山脉，冯逍仿佛回到了后世，又似乎漫步于历史长河之中。</p>
“我无法理解你们对于曾经的齐、楚、燕、韩等国的感情。”</p>
“毕竟，在我看来，你们所谓的故国，也不过是偷窃了周朝的权柄。”</p>
“而周朝呢，又是商朝的反贼。”</p>
“如何冠冕堂皇，都掩盖不了姬昌是一个反贼的事实。”</p>
“同样，你们儒家所推崇的贤皇盛世，所谓的尧、舜、禹禅让，不过是后人美化的结果。”</p>
“难道舜囚禁尧和丹朱的事实，就因为舜当了人皇之位，就可以掩盖了？”</p>
“舜既然杀了鲧，又为何禅位于大禹，杀父之仇难道就这么容易放弃，这不符合人性。”</p>
“尧定都于唐，病逝于雷泽，舜定都于蒲板，葬于苍梧，夏定都于阳翟。”</p>
“既然三皇皆为禅让，又为何要迁都？在那个时代中，迁都又岂是那么容易的事情？”</p>
“这其中劳民伤财的后果，子房想过没有？”</p>
“而且既然是禅让，那么后君连容纳前皇的胸襟都没有？”</p>
“竟然让一个禅让的老人，千百里迁徙于它地？连葬于故土都不能？”</p>
“子房，你是有大智慧的人，这史书不过是胜利者的颂章罢了，又岂能尽信？”</p>
听到冯逍如此大逆不道，打翻一切前史记载的说法，张良的脸色都有些发白。</p>
虽然他想反驳，但正如冯逍所说，这一切，都不符合人性。</p>
不管史实如何记载，但一切都是人的行事轨迹，那么它就应该符合人性。</p>
不符合人性，就有疑点。</p>
“既然国家这个概念如此的虚伪和薄弱，那么我们为什么要以国家来固定自己的归属呢？”</p>
“自我们人族诞生于神州，形成了自己的文化传承，形成了自己的血脉。”</p>
“那么我们为什么不跳出国家的樊笼，以民族的概念来归纳我们的出身？”</p>
“有相同的血脉，有相同的文化，这才是我们最基本最共同的根源！”</p>
“或许大秦未来也会被其他国家替代。”</p>
“但纵观历史，但凡被替代的，都是无法给予我们族人安宁稳定的生活。”</p>
“为了天下百姓，我可以接受王朝的更替，因为我忠于自己的同袍。”</p>