三害改邪归正之后不久，芸姚收到了邀请竹简，来自王宫，邀请她去参加田猎。
西周的时候，天子都会参加田猎，是为了表现自己重视农耕，所以会乘着马车去田中狩猎。现在的君王也会去田猎，不过基本上就是去田里转一圈了，相当是郊游，带上一大批人出城，不仅仅是狩猎，也会举办热闹的宴会。
这段时间临淄的游士群体都在消费采购，鲜衣怒马、强弓利箭地打扮自己。
墨者都在加班加点地做生意，完成订单，芸姚早就知道田猎的日子就在附近，看来已经通过占卜决定好了日子。就在后天，后天肯定是晴天。
婴儿子依旧是希望推荐芸姚的，所以准备先邀请芸姚参加一系列的宫廷活动，用齐国富贵奢华的财富腐蚀芸姚，让她产生差距感。墨者虽然有钱但不能花，那就让齐国这个推行了数百年‘侈靡’的国家教他们什么叫做消费。
婴儿子相信普天之下没有几个人能拒绝齐国的大国风气，就连不喜欢讲利的孟子来到稷下学宫之后也不得不融入其中，出门至少二十辆车候命，上百个人簇拥。有时候连孟子的弟子都觉得孟子一个推广仁义主张的人，着实不应该如此铺张浪费。但孟子也没办法啊，齐国就这风气，不融入的话根本推行不了主张。
稷下学宫，百家争鸣，孟子作为学宫顶尖的学者，不但代表了自己，也代表了学宫和齐国。要是学宫的学生一看学宫顶尖学者的待遇是出门步行、节衣缩食，那他们也不会削尖了脑袋想要进学宫一展抱负了。
千金买骨，这是各国吸引人才的普遍方式。再说了孟子本身就不是骨头，而是货真价实的千里马，又是在富裕强盛的齐国，自然是要用千金点缀，不仅仅是因为他有才学，更是因为要为天下人才做个榜样。