ps：本书时间编年体模糊，尽可能的把十四世纪到十八世纪的历史全部发生，所以可能遇到撞车事件，本书观点为小羽个人观点，详细参考请以您自己的观点为主，详细请看本书注解。
到处都是混乱，第八次十字军结束在了突尼斯与马穆鲁克王朝的反击之下。葡萄牙还在谋划着如何进攻非洲，西班牙还未成立，卡斯提尔还在思考如何去逐出在格兰纳达的异教徒。百年战争在断断续续的进行，英格兰与法兰西两个民族之间的较量已经扩大到了勃艮第与苏格兰。波西米亚的神圣罗马帝国的版图未曾缩小，开始了几百年难解难分的历史纠葛，也开始了在日耳曼和斯拉夫中间挣扎和摇摆的命运。德国从未出现在书上，就连普鲁士的前身勃兰登堡还在卢森堡大公的联合统治之下。威尼斯与若那亚（热·那亚在这边貌似给HX）的商人还在继续谋划着东部的贸易，力求把君士坦丁堡的家伙逐出爱琴海。奥地利的哈布斯堡家族力图谋取着神圣罗马帝国的皇位。古老的拜占庭帝国只是剩下几块支离破碎的土地，奥斯曼土耳其在巴尔干半岛推进很远。东面的跛子帖木儿制造着无端的恐惧。
而历史就发生在这个时候，欧洲与亚洲的财富在像着我们招手。伟大的演奏者，请拿好手中的乐器，敲响出灿烂的交响乐，让这华丽的乐章开始吧。
萨格里什葡萄牙最西南端，位于悬崖上的一个小渔村，直到今天，这里仍然荒凉无比。这里是国土光复运动的终点。小渔村矮房上的茅草被咸湿的海风吹过，残留的兵器与铠甲在述说着历史的沧桑。造船厂的工人在懒散的塞着太阳，小型船队在海面上捕捞着自然的馈赠。
这里生产鳕鱼、沙丁鱼、乌贼等海产，村落的里面有一间白色的修道院显得格外显眼。外面是柒着雪白色油漆的栅栏，以显示出圣地的圣洁，镌刻着太阳月亮石像已经给潮气腐蚀着斑驳万分。软木、橡树、白色杏仁、夹竹桃、木槿、百合、天竺葵。在远处的森林之中，院内深色松树林间的柑橘丛和柠檬树果实累累。卷心菜种植在枣椰树下面，而石楠灌木间是种植在格子棚架上的葡萄。
一位长的不算俊朗的年轻人目光尖锐的看着海的一端。这座刚刚成立的修道院是自己的父亲为自己出钱修筑，虔诚的天主教徒总是试图祈祷着圣人的来到。年轻人有着金黄色的头发，额头前露出几根翘起的头发。头顶上是一顶灰褐色的瓜皮帽，衣服则是用着蓬松棉布制成的锦缎装饰服，脚上是坚固的鹿皮靴子。
这里并没有牧师，而他自己则是代表牧师。或者说布道是一件艰苦而又迷惑的事情。当战争持续了百年之后，百姓两三代人自暴自弃，丧失了生活信心。第一代人看到这种状况，认为这个社会完了。
第二代、第三代从出世之日起所看到的就是这样一个世界，他们从未见过和平、道德、自由之美，所以也就不可能会有什么“良心”。人的感受性具有敏锐的一面，虽然有时也能创造优秀的文化，但也时时刻刻在不由自主地还原其动物的本性。
无休止的战争，听说国王又要准备对北非发动进攻，只是难以寻找到一个合适的理由去教训这些摩洛哥人。推开木质的窗户就能闻见海水中腥臭的味道与海风飘来远处的气息。“海的那边还是海么？”年轻心中这样思考着，这里是陆地的尽头，海洋的开始。可是海洋难道没有尽头么？西面的西面难道真的是大瀑布，死亡的开始？
青年思考着出神，却是见到一个黑影从窗户外闪过，紧接着就听到了两声清脆的入水声。
是什么，我得去看看。
心里这样想着，便是拿起了一旁的皮革袋子，口中高呼着“哈格。”