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第486 到底是谁(1 / 2)

 这次杨老板那里吃饭,尹贤仁扭扭捏捏,不够大方,让人顿时怀疑他到底是真心还是假意。</p>

请吃饭,是礼尚往来,讲礼,尊重人的表现。如果想分享美食,就要有分享的心。不想分享,只想独吞,不如一人买一只烤鸡,在家里啃就可以了。何必劳神在热闹场所吃吃喝喝说说笑笑?喜欢清净的人,不习惯在热闹场所。</p>

尹贤仁应当有钱。当了多年的老板,手里的钱在当年就是万元户,当年万元户可不是一般的有钱人,那是相当有钱,又有好名声。当时的万元户如果放到现在,就是百万富翁。有了这些钱做铺垫,请吃一顿饭,好比是九牛一毛,不伤元气,反而会得到益处。因为有回请,至少不会亏本。不像柯南,打拼多年,周围的人都发财,就像下雨,所有人都淋了雨,唯独柯南头上有伞,无法消除的伞,挡住了雨。让柯南清醒地认识,没钱,就是能过特别清楚的人生。有钱,可能会让心智昏庸,也可能让脂油蒙了心眼,不通畅,反应慢,显得无比蠢笨。</p>

做小生意算小账,做大生意也要算小账。这分分毫毫的钱都要算,从哪里进来的,从哪里出去的,有哪些结余。算账不是柯南的强项,数学成绩不好,越学越糊涂。但凡数学好一点,也可以用在家庭理财上,多少可以节省点钱。要说勤俭能致富,柯南做的还不够。要不然,早就发财了。难怪总是发不了财,原因在这里。到底怎样发财,不仅满足温饱,还是要多想想办法的。</p>

会过日子的人就习惯记账,习惯精打细算。看尹贤仁吃相,就知道他想把出的钱给吃回去,这样才不亏本,果然,在没有他的老乡和同事金萍在场指导的情况下,尹贤仁面前堆起了一座小山似的鸡骨头。看来一方水土一方人,没错,尹贤仁和金萍同村同组,习惯也相同。</p>

在金萍在场的情况下,没有人敢与金萍匹敌,金萍出马,一个顶三。如果金萍今晚在场,恐怕鸡骨头小山要挪移,就像乾坤大挪移,鸡骨头在金萍面前出现。金萍很像母蝗虫,什么吃播,都要拜她为师。吃得多,还看不出来。不显山不露水,就达到了目的。</p>

那尹贤仁咬牙切齿地结了账,火锅里的内容所剩无几。三人打道回府,多哥提议转一圈再回去消消食。免得长胖。尹贤仁和季柯南两人都没意见,看来,对肥胖都比较厌恶,可能和眼下倡导的以苗条唯美的观念有关。季柯南不是支持这个观点,能吃的就吃,到吃不动的时候,来不及了。一切计划都会落空。当然,如果说自制力方面的强弱,柯南还是欣赏有自制力的,或者欣赏那些自制力强的人。例如,定好的时间,早晨闹钟一响,马上起床,不贪恋床铺,这样的人值得敬佩。</p>

季柯南答应转一转,原因很简单,慢慢转一圈,最多需要二十分钟,就把主要街道转完了。又不买东西,时间用不了多少。</p>

最热闹的地方,就是广场。有不少人在跳广场舞。其他地方灯光明亮,是卖衣服、日杂、手机充值等等。这些人在晚上十点前还做生意,一般都在十点关门打烊。</p>

其他的商铺不具有吸引力。晚上逛街就是逛街,不购物,晚上看不清楚,颜色都不正,免得买错了,白天一看,相差甚远,后悔来不及。晚上逛街纯粹是好玩,消磨时间。小小的广场上,竟然有一百多名市民在跳摆手舞,动作比较整齐和娴熟。</p>

“你看,那个像不像雪雁?”尹贤仁问。</p>

“你喝多了吧?哪里像?”季柯南看了一眼,对尹贤仁回应道。</p>

“你看那长辫子,那身材,都像。”尹贤仁说。</p>

舞者跳着的是西藏舞蹈,看起来比较粗犷和舒展,听那音乐也具有民族特色,非常震撼。鼓点节拍不难听出来,踩着鼓点,尽量舒展开来,那动作才叫艺术。可惜有很多人,都被引进了那个死胡同。跟着跳,没有踩到鼓点,等于乱跳,简直是群魔乱舞。</p>

季柯南再仔细看看那个据说像雪雁的女人,从后面来看,有点像,等她转过身来,发现错太远。她没有雪雁漂亮。因为是晚上,也看不清楚她的脸面是否白净。灯光是逆光,看不清楚,加上柯南眼睛近视,无法看清。人上一百,形形色色,可能不同。即便相似,也不能勾起什么相思。</p>

也可能跳舞跳得满头大汗,看不清她的本来面目。她又转过去,季柯南说:“部分像,部分不像。尹大哥你的眼神真好。”</p>

“我是开店的,能看得懂人心,知道对方在想什么。否则,很难促成生意,没有好眼力怎么读懂人心?怎样赚到钱?”尹贤仁说。</p>

季柯南对尹贤仁的说法感到可怕,这个家伙原来读心术学到家了。他看人看得透,别人看他就像雾,让人无法揣摩到真相是什么。如果能揣摩到人心,就如同老中医会把脉一样,会更厉害。</p>

季柯南不信看相的,觉得那是封建迷信。这个说法有些唐突,到底什么是封建,什么是迷信,什么是封建迷信,对柯南来说都是陌生的。以前会背的,不一定会理解。理解了的,可能不能原文记得。总是觉得别扭,就是不知道哪里不合适。</p>

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对于这些迷信,就是稀里糊涂地去信,都不明白信的是啥,那是盲目去信。弄清楚了,决定去信的才是真信,不是迷信。</p>

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