“霓裳公主！”
刘知易颇为惊讶，这个公主名声很大，有人甚至将她称作红颜祸水。
前朝史称戎朝，是当年西戎霸主焉支部，趁着中原战乱，联合西戎诸部，趁势入侵中原建立的一个王朝。
可惜戎朝制度跟中原格格不入，在焉支部的勉强捏合下，西戎诸部看似统一成一股力量，内部依然四分五裂，入主中原之后，各部划分地盘，龃龉不断。导致天下战乱不断，不到百年时间，戎朝就灭亡了。
戎朝灭亡之后，退居西域戎山的西戎并没有灭亡，戎国曾统治中原百年之久，学到了许多中原制度，退守西域之后，继续维持一些制度，依靠这些统治经验，西戎继续以焉支部为核心，维持着松散的联盟，对抗中原王朝的西进。这个散乱的联盟，被称作戎国，焉支氏是戎国的王族。
大夏开国之初，夏太祖出于复仇和根除祸患的考虑，曾对西戎进行过九次征伐，称之为九出戎山。虽然夺取了一些戎人的土地，始终不能彻底消灭西戎。太祖之后，文帝时期，北狄频繁南侵，夏文帝采取了温和手段，开始跟西戎联姻，称之为和戎。
历经文帝、武帝和桓帝三代帝王，数十个中原公主远嫁西域，西域也有十余公主进献大夏，双方维持了百年和平。
在这百年之中，戎国不但没有分裂，反而在焉支氏王族恩威并施的权术手段之下，许多边缘部族被消灭，核心部族被拆分，戎国反而更加像一个国家，力量更加集中。原本逐水草而居的戎人，也开始半耕半牧定居下来，分散居住在一条条戎山山谷之中。原本的部落首领，逐渐转化成戎王册封的一个个封建王公，统治着一两个山谷的土地。部落人口稍多一些，就会被划分出来，分封更多的诸侯统治。诸侯越封越多，王权越来越大，到了桓帝时期，西戎王国进入鼎盛时期。
进入鼎盛时期的西戎王国，不在满足于只在西域统治，一代雄主焉支长戈将自己的最美丽的妹妹焉支霓裳送到夏京，但没有进献给大夏皇帝，而是送到摩尼坊中的摩尼寺庙大光明寺中作圣女。可焉支霓裳却频繁以圣女身份，出入夏宫，与夏桓帝谈心。夏桓帝本就是一个生于盛世，长于安乐的平庸君王，继位之前，只是一个闲散皇子，喜好享乐，后因太子暴死，才幸运的继承皇位。继位之初，还算勤勉，可依旧热衷享乐，霓裳公主频繁入宫，不但向夏桓帝进献了大量西域奇珍，每每还亲自为夏桓帝献舞，霓裳公主是歌舞大家，戎人善歌舞，立刻倾倒了夏桓帝，不久，夏桓帝开始纵情声乐，荒于政事。朝中徐魏两党党争激烈，大夏王朝开始由盛转衰。
因为霓裳公主的行为举止，让一些中正大臣频繁弹劾，坊间盛传霓裳公主是戎王派来魅惑君王的间谍。
只是霓裳公主在与夏桓帝最为亲密的时候，突然失踪，成为一大谜团。
现在刘知易知道了，这个霓裳公主因为参与了一场隐秘的事件，被人追杀，躲避了起来，还生下了一个孩子，这孩子就是玉扣。
刘知易看着玉扣，很美丽，没有任何戎人的特征，典型的中原美人儿。心想，大概是由于西戎王室与大夏王室历代通婚，让焉支王族身上的西戎血脉淡薄。西戎王族身体里流淌着中原人的血，而且不是普通的中原血脉，而是大夏王室血脉。
刘知易不由打趣：“玉扣姑娘身上，还流淌着皇家的血！”
玉扣却没当做玩笑，叹道：“可惜我母亲因生我而死，不能与皇帝相认。”
刘知易一愣，这什么意思？难道霓裳公主怀的，还是夏桓帝的孩子？
好大的隐秘，深吸一口气。
“那真是可惜了。不过姑娘怀玉而生，想必这玉佩就是你母亲从玉版上凿下来的吧？”
刘知易在坐忘的精神世界中，从玉扣难以控制而展露出来的精神碎片中，看到了那个凿玉的女子，应该就是她母亲霓裳公主，而玉扣的玉佩应该就是从玉版上凿下来的。
玉扣并不隐瞒，实际上她之所以坦白，就是因为刘知易已经看过了她许多记忆，让她不能继续隐藏。
叹道：“公子身上的玉何尝不是？”