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六 子别母华胥嘱托 徒拜师鸿钧度化(1 / 2)

洪荒证道 卧云生 更新时间 2021-08-06

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“伏羲?”

周天听的这名字,心下不由一震。他第一个想到的便是那个尊号“人文始祖,百王先王。”,的人祖伏羲。

对与伏羲,周天还是颇有研究的,修真求道之人,少不了要研习伏羲八卦,如何会对这位八卦祖师陌生?

记得后世东晋王嘉《拾遗记》说:“春皇者,伏羲之别号。所都之国有华胥之州,神母游其上,有青虹绕神母,久而方灭,即觉有娠,历十二年而生伏羲。”

唐朝司马贞《补史记:三皇本纪》又说:“太昊伏羲氏,风姓,代燧人氏继天而王。母曰华胥,履大人迹于雷泽,而生伏羲于成纪。蛇身人首,有圣德。”

除此之外,还有许多相关伏羲的文字记载,但这些记载大多相互矛盾,不足取信,更是经不起细细推敲。是以史学界向来认为伏羲是晋朝时,古人杜撰而来的。甚至还有有人极端称之为伪中华史。

周天修真之人,当然相信有伏羲其人。看看如今他自己重生成的伏羲,也是龙尾人身,就更加坚信了传统传说。

他看着眼前的母亲,心下不由暗想:“若是眼前的母亲,是记载中的华胥氏,那自然便可以肯定这些记载是否属实,并且也可以肯定自己确实是重生在了人祖伏羲身上,而不是其他什么伏羲!”

想到这里,周天便要张口来问母亲,确定她到底是不是华胥。

可偏在这时,却只听外面一阵风云大作,有龙吟虎啸之声响起,接着便听到吵吵嚷嚷,有许多华胥族人在外惊呼高喊:“仙人啊,快看,有仙人啊。”

华胥和周天以及屋里的产婆听的外面喧哗,也正自疑惑。突然,一声龙吟在石屋外响起,整个石屋都为之一震。

旋即一切声音便停止了,这时门外便传来一道似洪钟大吕摄人心神的声音:“伏羲即已出生,为何还不现身来拜老师。”

周天正自在想如何问出母亲是否华胥,听的外面有人如此说话,不由疑惑去看母亲。

华胥乃是华胥部族少族长,也算见多识广,知道此事必然事出又因,便振作精神,对外面道:“不知高人身居何山,为何到此?”

外面之人又振天音:“贫道每逢劫开,便下山度有造化之人,此一量劫正应伏羲,是以特此前来。”

房内华胥闻听此话,猛然一惊,不由颤声道:“祖师既然亲自下凡,华胥这便让伏羲出来拜见。”

周天听到母亲自报性命,终于肯定他真是重生在那个“人文始祖,百王之王”的伏羲身上了,正自欣喜。却又想起,华胥听到外面道人那句“开劫度人”之后,便恭敬万分,称作祖师,不由又暗猜起那人身份来。

“羲儿?”周天正在思考,听的华胥这一声叫。立即应声道:“母亲,是让孩儿出去见祖师么?”

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