林清站在无边无际充满银灰色气体的空间中时，就感觉站在了天地未开前的混沌中一般，周围都是混沌一片，难辩四方。</p>
林清站在空间之中，其实也不能是站，他现在并没有身体，只是一心神意识的存在。</p>
林清在这银灰色的混沌空间之中，并不是很急彻，他知道他还在自己的身体之内，只是不知道位于身体的哪个器官之中。</p>
林清在御使体内真元冲破那二十四重天时，隐隐感觉到那二十四重天就是由自己体内脊椎的二十四块独立的椎骨形成的空间，而那通开玉柱就是那条纵行于脊椎的脊髓。</p>
林清冲破那二十四道关卡，应该就是通过二十四块椎骨的阻碍，那么他沿脊髓上行，应进入颅骨之中，所见到的应是大脑才对，可怎么见到的是这银灰色的混沌空间，林清觉的有些头大了，暗自思量“这道底是哪里呢？”</p>
“这里是紫府识海”一阵明悟从林清心中流过。</p>
“紫府识海，原来这就是紫府识海，怪不得如此广阔”林清感慨道。</p>
林清看着周围那充满银灰色气体的混沌空间，以及那从空间底部不断涌出的银灰色气体，心想“这紫府识海还是混沌一片，未成开辟，那这银灰色气体应该就是神识了，这空间无边无际，竟都充斥着银灰色的神识，而我体内真元还在不停的转化为神识，但不知将来，这么多的神识能转化为多少神念。”</p>
“这紫府识海之中又无太阳光照，混沌一片，却如何还能这般清晰明亮”林清突然发现，这紫府识海空间虽然混沌一片，但并不黑暗，反而给人一种明亮的感觉，大感奇怪。</p>
这种明亮给人一种很怪异的感觉，似乎不是由某一样发光体象太阳一样照耀在紫府识海空间中，而是整个紫府识海空间内的物体发着光芒，包括空间内充斥着的那些银灰色神识亦发着光芒，这些光芒并不耀眼，只是有些明亮，能照亮神识自身罢了。</p>
神识、明亮——神明，从中医理论上来讲，神明就是人的神志、精神、意识，《素问·灵兰秘典论》有言“心者，君主之官，神明出焉”就是这个意思，即为心藏神、心神。</p>
林清看了看自己，林清现在在紫府识海之中，并没有肉身，只是意识心神而已，林清看见自己这心神意识也发着明亮的光。</p>
林清心中顿时了然，‘神明’应该分开解释，‘神’为神识、神志、心神等，为智慧生命生命活动现象的主宰，‘明’为智慧生命智慧、理智的由来，明应该就是那照亮神识的明光。</p>
《素问·脉要精微论》：“言语善恶不避亲疏者，此神明之乱也。”神明为何会乱，只因为明光不能照亮自身。</p>
神识、神志、心神皆是由魂魄所衍生，灵魂无形无色，不可视，但它存在于人体的每一个角落，‘神’即然是灵魂所衍生，那么照亮‘神’的明光也应是由灵魂所发出，当为灵魂之光。</p>
因有此明光照亮自身，人才能拥有智慧，传承文明；因有此光，人才能把握自我，不为**所操控。</p>
因此修练者之所以修神，其中原因之一就是为了使‘神’状大、明光照耀如白日，使得自身清明，不为**所操控，此即为虚室生白，为炼神之高等阶段，当然这些都是要等林清修出元神后的事了。</p>