希腊神话之中，伊阿珀托斯与克吕墨涅生下了两子，分别为先知先觉之神“普罗米修斯”与后知后觉之神“厄庇墨透斯”。</p>
所谓先知先觉，也就是预知未来，看见并没有确定，任然处于交错平行之间的无尽未来。</p>
而后知后觉，则是回首过去，去观测已知，确定，理论上不可被改变的事情。</p>
比起无尽可能性的未来，过去的事物就显得那么单调。</p>
未来是有希望的，是充满着可能性，充斥着幻想的美好之地。</p>
而过去却是绝望，充斥着伤痛，苦楚，死亡，终末的结局，不是没有好的结局，只是无论多好的结局，在名为过去的大环境之下，最终也一样。</p>
死亡成为了过去，最好的结局。</p>
“他是谁？”</p>
韦伯似乎像是一个旁观者，他有些疑惑的看着四周，草庐，荒野，菜园，就像是一个正常乡下独户。</p>
而在他眼前，则是由一个青年正在做着如同农夫般常规日常的行为。</p>
身高大约一米八左右，样貌俊美，脸上带着温和的微笑，一举一动都仿佛浑然天成，似乎随时随地可能会与世界相合，从这个世上消失。</p>
时间在飞速流逝，数日的时间在韦伯眼中转瞬既逝，同时，他对于这个人有了更加层次的好奇。</p>
眼前的人，虽然温文尔雅，一举一动都有着学者的文学气息，谈吐不凡，但是神情却有些漠然……眼中并无希望，本身也远离尘世，就像是一个守望者，如一山，一水，一木般，观望着这个世界。</p>
直到……</p>
“汉左将军，汉室宗亲，领豫州牧，刘备，刘玄德前来拜访！”</p>
并没有所谓的三顾茅庐故事中所谓诸葛亮故意试探避而不见，只是在刘备表明来意之时，他直接就拒绝了。（型月自编）</p>
但是，他没有放弃。</p>
刘备的确是一共来了三次，每一次他都准备了不同的说法劝诸葛亮。</p>
“今曹贼上欺天子，下辱百官，霍乱朝纲，请先生出山助我。”</p>
“没有意义，过去是绝望的，是死寂的，你走吧！”</p>
“先生此言何意？”</p>
“……”</p>
刘备疑惑的离开了。</p>
第二次也没有太大的差距。</p>
而第三次……</p>
“我已知先生所忌，但是先生未免太过于悲观，过去并非无意义，那本身就是自身的辉煌。”</p>
“高祖、光武何其辉煌，延续大汉四百年辉煌，但是这辉煌又如何？现在依旧是日落西山，所谓的辉煌只是一瞬的，这种短暂并无意义。”</p>
诸葛亮脸上依旧是挂着微笑，他缓缓的回答着问题，手里种菜浇水的动作依旧不减。</p>
所谓一瞬间的美，那短暂的辉煌他见的太多了，过去之中，巴比伦的吉尔伽美什、以色列所罗门。乃至于众神所构建的生态圈，那一幕幕的辉煌，终究只是过往，辉煌不会永远停留，而是终将陨灭。</p>