陆长离现在并非是坑害齐王建，因为他在之前讲道已经涉及到了仙道修士、武道武者、神道神祇突破仙境的方法，可是直到现在，齐王建还没有突破成为仙人。</p>
没能成为任何一派的仙人，齐王建的处境岌岌可危。</p>
而现在只要齐王建点头答应成为小乘佛教的佛祖，不仅会化解他的处身之危，而且也无形之中化解了和释迦摩尼之间的矛盾。</p>
因为如果按照释迦摩尼的教义，小乘佛教代表过去，大乘佛教代表现在，那么小乘佛教的佛祖位居他其上，貌似也能说得过去。更加符合佛道说法，齐王建阻拦释迦摩尼佛，不是阻佛，而是入佛。</p>
“如此……”</p>
齐王建神色也有了一些犹豫。</p>
他自然知道成为小乘佛教的佛祖，对他自己有多么大的好处。可是在他的传统观念中，剃发易服是妥妥的移风改俗，更像是把他从一个诸夏之国高高在上的君主，变成了蛮夷!</p>
更别说田建可是曾经的齐国齐王，齐国是诸夏之中礼仪最盛的国家，管仲尊王攘夷，从此之后，齐国虽为东夷之土，但是在列国之中的地位可是方伯一等，更别说田齐创办稷下学宫……</p>
现在让他堂堂一个尊贵的东方君主，去成为一个和尚，齐王建的心底是不太愿意的。</p>
可随后齐王建想到了自己岌岌可危的处境，于是咬牙道：“田建对佛道仰慕已久，愿意以道化佛，还请佛陀不要见怪。”</p>
齐王建有仙道王者的命格，化为小乘佛教的佛祖，是极其适当之事。</p>
虽然九州世界西方的气运朝释迦摩尼一人倾斜，但是小乘佛教确立也是佛道的大势所在，他不能因噎废食，而且若不接纳齐王建，恐怕就会无形之中得罪了长离仙尊和仙道势力。</p>
另外齐王建投奔佛道，看似会分化佛道的气运，可因为齐王建本身就有大气运，现在齐王建投奔佛道，入小乘佛教为佛祖之位，也会大大助涨佛道的气运。</p>
“阿弥陀佛，田施主既然心慕佛道，贫僧岂有拒绝之理？！”</p>
释迦摩尼佛脸上露出微笑，但心底里却骂开了娘。</p>
齐王建横插一手，抢在他的前面坐在了第五个紫玉蒲团的尊位，现在他的修为尽管比齐王建略高了一筹，但高的实在不多，又有其他仙道势力虎视眈眈，所以齐王建能入他们佛道，他们还得迎着来。</p>
这是给佛道面子！</p>
可是齐王建不入佛道不行！</p>
要是他拒绝了齐王建，得罪了长离仙尊，还有诸多仙道势力还是其次，毕竟长离仙尊也不太可能直接出言打压佛道，所有的一切打压只是暗地进行，再是不喜也是采取分化手段，但他要是直接拒绝，就是让佛道自绝于仙道！</p>
现在的佛道还是仙道的旁支，齐王建入佛道，以仙道身份入佛道，挑不出半点毛病，直接拒绝，就是佛道不承认仙道，欲要自立一派……</p>
到时候对佛门的冲击，绝对是空前绝后的！</p>
所以，处于种种考虑，释迦摩尼佛再是知道齐王建化佛，也得捏着鼻子认了此事。</p>
“多谢佛尊谅解。”</p>
齐王建对着释迦摩尼佛颔首说道。</p>
现在既然释迦摩尼佛同意了他归入佛道之中，所以他对于释迦摩尼佛的称呼，也立即改变，由佛陀转变为佛尊。</p>
“阿弥陀佛！”</p>
释迦摩尼佛并未多言，双手合十。</p>
齐王建摇了摇头，他心中暗叹一声。他起初因为秦国灭掉六国，迫不得已从一国君主沦落到了东海荒岛避难，若不是因为仙道王者的位格加持，修道也不会如此顺利，可到了快要跨越仙境之时，却又因为嬴政在前阻道，不得以只能借助佛道势力，以佛道气运强行破关，成为佛道仙。</p>
绝路！死路！</p>
要是不化佛，绝对是一条死路和绝路！</p>
“大乘佛教有诸多菩萨、佛陀，普度世人，小乘佛教为度己者之法，声闻乘修四谛法，可自凡夫至阿罗汉，智者三生，愚者六十劫……”</p>
决定化佛之后，齐王建微闭眼眸，嘴唇轻动。</p>
他的道直接接触到了小乘佛教最精纯的教义，并且以道证法，不断完善小乘佛教之法。此法天地早就承载，但杂然而无序，需要他悟道。</p>
若是在其他地方，齐王建的悟道绝无如此顺利。可他现在在紫霄宫，悟道有如神助，若是在凡界之中，这些教义的领悟，他至少需要花费十年，百年，可现在，只在一念之间。</p>
随着他念诵佛经，他须发脱落，也越发神圣。</p>
须发脱落，是他臻至不漏不灭之境，自身精气闭合在毛孔之中，不曾散溢！</p>
这也符合小乘佛教的教义！</p>
私己而废公！</p>
也和杨朱学派有类似之处：拔一毛而利天下，不为也！</p>
小乘佛教的教义也是如此，先度己，而至臻圆满之境，也是如同齐王建此般模样，不将体内的精气神泄露己身。</p>
形为道之显！</p>
齐王建身与小乘佛道相合，已经证就佛道佛陀。</p>
他本就处于仙境一线之下，在得到长离仙尊讲法之后，已经是满溢之时，但被始皇帝嬴政的仙道所阻拦，现在得到佛道气运助力，很快洪水就冲垮了这道大坝，也就是仙境的桎梏和障碍。</p>
“其修行的方便有七，得果有四：须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果。缘觉乘修十二因缘，自凡夫至辟支佛，论时间，速者四生，迟者一百劫，其修行重在悟证，悟即所证……”</p>
齐王建光额光发，没有须眉，看起来有些怪异，可又有一种圆满妙境。</p>
更加奇特的是，齐王建身上的王袍也化作佛祖袈裟，披在他的肩上，他的背后生出功德金光，充满神性。</p>
小乘佛教佛祖已经显示，九州世界东西两方的气运，有了释迦摩尼佛和齐王建两人承载，终于不像之前让众多东方的仙道仙人感动咄咄逼人，有些难以喘息。</p>
“释迦摩尼佛见过佛祖！”</p>
释迦摩尼佛向着齐王建打着佛礼。</p>
他称呼齐王建这个小乘佛教的佛祖为佛祖，原因是因为祖即源也，为溯源，为一也，也恰好符合小乘佛教的教义。</p>