有这等好事的天寒当然是不会走了，他不知道怎么会在这一个平凡的日子里会有这样的活动。但也不想知道，只要是可以有得玩就可以了，来了丽江，来到泸沽湖，怎么可以不领略一下这里的独特的民族风情呢。
一直都有老大带头的肥鸭等人更是没有任何的意见，在问清了篝火晚会开始的地点和时间后。看时间还有一段距离，于是一群人就去再流览一番这“女儿国”的神秘。去看看女儿国里的“阿夏”传统风俗。一说到“阿夏”肥鸭就有流口水的倾向，不用说，要是可能的话，他也想做一回“阿夏”。
对摩梭族有比较了解的天寒为大家解说，做了一回解说员。摩梭族实行的是母系系族的社会关系，“阿夏”在摩梭语里的意思是亲密的伴侣，阿夏异居婚就是男不娶、女不嫁的走婚。男女双方终身各居母家，因感情的发展，男子夜晚到女子的“花楼”留宿，感情破裂，则男不再登门或女闭门不接，自然终结关系。孩子随母亲生活，成年行“成丁礼”后他也能知道父亲是谁，但和父亲只有道义上的联系，他从小接受妈妈和舅舅的管教，自然的在情感和经济上都属于母亲家。
这种婚俗，以男女双方的感情为基础，有感情就有婚姻，没有感情就没有婚姻，它不受法律、宗教、家庭、地位和经济的约束，男女一生中都可以结交多个“阿夏”，但不能同时有两个“阿夏”。
听了天寒的解说后，小猪悄悄的拉了肥鸭一把，两人是有意的拖后。有些猪哥像的小猪问肥鸭，“我说鸭哥，要是在我们的现实生活中也可以这样的有阿夏就好了。那我怎么也可以找到女孩子吧。”
与他深有同感的肥鸭当然是赞同他的意见，因为这样，他就不用为众多的美媚而有时伤脑筋“是呀。要是我们的社会也可以有“阿夏”就好了，不要只有这泸沽湖的摩梭族才有。那，我，嘿嘿。赚翻了。只是可能老大不喜欢，老是只记着他的那一个小恋人，胆小得要死，我都怀疑老大有时是不是男人来的。”
“哦，有这样的事，说来听听。从未知道过老大的事情，鸭哥，你说说，也好让做小弟的了解一下大哥的心事。当他烦时，也可以帮他解忧。”
肥鸭点点头大为称是，其实也就是想把天寒的事八一下。在广州时，他可是不敢到处乱说的，现在可不同。小猪是兄弟，他也不会乱说，也是时候让小猪知道一下老大的鲜为人知的一面。
看了一下，在前面和阿紫说话的天寒，确定他不会听到，小声的对小猪说，“我跟你说，你可不要到处乱讲。老大在小学的时候……”还没有讲出来，肥鸭突然发现，在他们的身后，小家伙浮在空中，半侧着身子，把小爪子放在耳朵边在偷听他们讲话。也不知它是几时来到身后，更不知它偷听了多少话。
顿时是吓出了一身冷汗，要是给小家伙跑到天寒那里去说，他的头真的是会与猪猪的头有一拼。小猪还没有发现小家伙就是在身后，看到肥鸭突然是不说，就催促道，“鸭哥，你怎么不说了，老大在小学时干嘛。”
“嘘，别出声，你看看后面。”肥鸭用手指是悄悄的指了指身后，小猪慢慢转过头一看。就看到了侧着身子作偷听状的小家伙，顿时是吓了一跳<div>