八部众之封尸。在影虚境，顾朝夕借太一法身见到了这种有些传说色彩的存在。作为主动愿意守护后裔的正统非人，他们的神已灭，但身心不死。也就是说，身体还活着，也保有很多的本能意识，但是属于个人的思想情感就没有了。他们是八部众看世间的眼睛，也是传达后裔愿望的精神渠道。这是能力使然，八部众毕竟比不了佛陀，也只能以这种方式来达到一定的守护目的。
那恶僧以巧妙之法触动了八部众封尸，以至于顾朝夕替他、甚至之前几次来洗劫月厍城的人背了黑锅，八部众封尸认定顾朝夕是罪魁祸首，也没个客气，从神像中脱离出来就气势汹汹的直奔太一法身而来。
顾朝夕的目的实质也是杀命夺尸，黑不黑锅也无所谓了，直接开打。
心中早有成算，太一法身被八部众围住，也并不荒乱，七剑中只以首剑贪狼在关键时刻抵挡一下，其他情况下遇到攻击均是一味躲避、即使偶被刮蹭也在所不惜。以此为代价，太一法身的目标只有一个，紧那罗。
紧那罗是歌舞之神，那的攻击威力最小，麻烦却最大。在幻化之术的效果下，这位封尸从外形上看，就是一位天姿国色的神女，其歌其舞紧紧扣住两个字‘魅惑’。当她为帝释天等天众表演节目时，那舞那歌，是曼妙的、动听的、赏心悦目的。但当这力量用于作战，就是最佳的迷幻术、迟滞术、魔音、破咒术的结合，太一法身指使六剑攻势如潮，一上手就铁了心要先诛除紧那罗，以至于紧那罗歌舞一直不畅，不断的需要为躲避太一法身的攻击而改变舞步、停顿歌声。
就这样斗了大约数分钟，猛然间，太一法身身周光芒一闪，雷麒麟飞窜而出，不但如此，弦月也现于紧那罗身后，如电切击。顾朝夕以‘灵体搬运术’将两件法器传给太一法身，要的就是这突施的杀招。被六剑及两件法器围堵之下，太一法身的左辅右弼两把隐剑出手，终于成为那根压垮桥梁的最后稻草，命中了紧那罗。太一法身的攻势都是如潮般连绵的，一招命中，紧那罗稍一迟滞，之后的攻击就都难以躲开了。紧那罗连连中招之下，被太一法身一剑点在额头，顿时紫光一现，非人之魂被收了去，幻化褪去，一具干尸颓然倒地。
咻！剑上金光暴起，裹着紧那罗之魂直冲天际，消没无踪。才那看剑，已是再无金光。佛光送魂，这就算给佛家的一个交代了。八部众封尸的肉身已被邪魔之力侵蚀，但是魂魄因为没有思想情感，反倒纯净，顾朝夕如此做，也算是直接了了因果。
“送你真魂回家，这身被污了的皮囊，就当报酬好了。”顾朝夕的安排便是如此。至于金光能把其魂魄送到哪，那就不用他操心了。想必自会有接收者，就算没有，佛道至高法则也会将之归于其体系内，自行处理。
干掉紧那罗，紧接着是香神乾达婆，同样是不以武力见长，但却非常麻烦的角色。攻势绵绵而不显，留香处处，嗅之而生异象，形如香之烟隐约而缥缈，这便是乾达婆的特点。也是天女的形象，与紧那罗配合，牢牢控制着视、听、嗅、触四感，并进一步扰乱对手知觉。若是顾朝夕正体在此，就算闭息、闭目、闭听，同样会受到影响。而太一法身五感全无，这才相对好一点，在一个，便是对方需要时间施展，以形成气候，惑五感而影响六感，甚至破坏七感运作，因为同样是大道生出的术法，所以有这样的威能。
杀！顾朝夕虽是以远程是手段作战，却有一颗以血搏命、甚至以命搏命的近战者的心。一旦目标锁定，必是舍身而全力以赴的雷霆之击，九剑齐出，再以雷麒麟和弦月两件法器相助，在对方已有了一定准备的情况下，猛然间又添加了影月这一强大战力。一举斩杀了乾达婆。
影月的主魂魄附于剑匣之上，而灵体则寄宿于伐锐宝刃，所以可以通过‘灵体搬运术’移动，突施辣手，果然一举尽功。
八部众封尸因为只剩战之本能，因此实力不会因情绪波动而衰减或递增。被诛除了紧那罗和乾达婆，却是无动于衷，该怎么打仍怎么打，不见乱，也不见发飙。如此一来，顾朝夕战的其实相当于一批高技能的傀儡，能在合围初成之时破掉对他来说最具威胁的惑术，之后的战斗其实已无悬念。只不过要想完成愿望，所付出的代价不是时间，而是本身的巨大损耗。