现在已经是一九零五年了。现在的中国面对的已经不是匈奴、突厥、契丹、女真这些蛮族。而是一手拿着圣经。一手握着洋枪的欧美列强。庚子年的时候。中国没有被瓜分。简直就是奇迹了！
夷狄近中华则为中华。中华近夷狄则为夷狄。中国人穿着难看的旗袍、马褂。留着猪尾巴般的辫子。
小日本甲午战争的时候。就已经在宣传中国的文化已经死了。中华文明的正朔不在中国。朝鲜、安南也对中国“辫发腥膻服”不以为然。认为中华文明已死。中国是个不值的尊敬的国家！
日本人几千年来。文章、典籍、服饰、建筑。几乎没有一样不是学自中国的。认为中国的文化远远超过九州万国。蒙古灭宋的时候。日本举国痛哭。那个时候的日本是把中国当祖宗的！幕府时代的时候。一大批日本文人和华商后裔。受德川幕府的指派。来到中国。编写一本《清俗纪事》。这些怀着对中华文明的憧憬和狂热的幻想的人到了中国后。居然发现这是个落后陈旧、毫无生气的国家。他们大失所望。心理失衡。不少日本文人和华商后裔在编纂完这本书后。因为对中国绝望而自杀！
这个事情就发生在被无数人吹捧为远超汉唐的乾隆盛世！
日本对中国的野心。朝野皆知。可是为什么无数人却对日本很有好感呢？尤其是留日学生更是如此。不少中国文化人到了日本。发现汉唐的建筑、衣冠居然在日本都看见了。油然产生了亲切感。一位老夫子刚到日本。激动的泪流满面。用颤抖的手写下一篇《不图今日重见汉官仪》。
日本在德川幕府后。对中国的敬仰顿消。觊觎之心则起。日本以中华文明正宗传人自居。而中国人到了日本。却有种看见了汉唐微缩景观的亲切感。对现实的失望和对汉唐的追思之情杂然在胸。革命党内有那么浓重的亲日情绪。不的不说和这个有莫大的关系。
朝鲜、日本比中国更像中国。这简直是个黑色幽默故事。一个没有自己文化和道德传承的国家。即使再兵强马壮。也不过是蒙古、突厥这样不开化的蛮夷。有什么值的尊敬的？直到清末。朝鲜表面向大清称臣。《李朝实录》里则只用干支纪年和国王在位时间。却不肯用满清皇帝的年号。民间更是用的更是崇祯的年号。以至于竟然出现“崇祯二百六十五年”的纪年。
在庄虎臣的记忆里。凡是传承了中华文化的国家。几乎无一例外的都是富裕、繁荣的。开放、民主的韩国、日本。集保守、传统、开明、廉洁等各种复杂元素于一身的新加坡。都具有相当强的国际竞争力。尤其是新加坡。更是被称为世界上最适合人类生存的国家。
新加坡固然吸收了不少西方文化的精髓。但是骨子里依然是中华文化。国民更是七成是华人。再说。吸收外来文化的营养。本来就是中国文化的传统。大唐的时候。丝竹雅乐和胡笳琵琶共响。秦王破阵舞和胡旋舞一样受朝野欢迎。释道儒三教在中国水乳交融。从此密不可分。连孔子的思想里都包含着道家老庄的思想。
中华文明落后于世界了吗？东风真的不如西风吗？
三百年来吹在中国的。压根就不是中华文明之风。而是满清鞑虏腥膻之风！
闭关锁国不是中国文化。汉唐之风猎猎。胸怀天下。包容万方才是中国！
我当政以后。要做的最重要的事情就是重塑中华文明。让百家争鸣的上古之风。吹散盘踞在神州上空的鞑虏腥膻之气。吹走保守、呆滞的阴云。让吸收了新时代养分的中华文明。重新雄视寰宇！
“大帅。该动身了！”
庄虎臣正在思索着未来中国的长治久安之路。突然被李叔同的话将思绪拉回现实。
“好！”庄虎臣点了点头。
该去旅顺了。这是称帝前要做的最后一件大事儿。哎。又要利用容龄啊！我对的起所有人。却总是对不起她！
庄虎臣对容龄的愧疚之情。又增添了几分。却似乎又有些心安理的。谁让她是我老婆呢。自己人做出点牺牲。那是应该的！