在境内设卡防止百姓逃离，是乱世每个诸侯都有的权力。</p>
当然袁术设置关卡的权力，张瑞自然也有看不顺眼，将其捣毁的权利。</p>
这乱世，终归到底还是凭实力决定处世之道。</p>
张瑞听闻袁术敌意后，淡定的回道：“黄汉升乃是南阳人，调其入武关，扫清袁术所设鹿角、关卡。”</p>
袁术既然敢封锁关中，自然要有承担后果的勇气。武关在手，张瑞可以从容进退，当然不怕挑起事端。最差结局也不过是双方继续大打出手，袁术接着封锁武关而已。</p>
提及武关，张瑞想起当初曾令傅干为商县令，与阎柔、王忠在武关招徕关中流民与中原名士。</p>
转而对杨修问道：“孤曾派人于武关招徕流民士人，可有成效？”</p>
汉末中原大乱，尤其董卓长期凌虐豫州，颍川、汝南皆被乱兵屠为焦土。</p>
来不及逃走的皆成为刀下亡魂，成功逃脱到冀州、荆州、扬州的则成为了青史留名的名士。</p>
如今孙坚令董卓深为忌惮的赫赫声威还未形成，诸侯中仅有张瑞曾将董卓的颜面踩在脚下蹂躏。</p>
是故关中与荆州、辽东并为如今士人百姓避难之地。</p>
经过长期积累，应见几分成效。</p>
杨修答道：“经武关而入长安之贤才士子不绝于路。自昭示科考分级应试之后，各郡县提学官为显教化之功，竞相争夺士子户籍，有学识者皆被登录在册。”</p>
张瑞满意的点了点头，看来今岁科考自己能见到许多青史留名的能臣了。随后问道：“其中可有若个德高望重、名扬四海者？”</p>
杨修面露笑容，说道：“确有两位海内名士，其一与主公尚为近邻。”</p>
“近邻？”难怪杨修面露笑意，张瑞亦不禁笑问道：“这庄园附近竟有此雅士？若有闲暇，孤却要拜访一番。是何人？”</p>
“主公曾闻《五经章句》否？”</p>
《四书章句集注》、《五经章句》，都是文史经典，张瑞虽没看过，但大名却有所耳闻。</p>
杨修乃说道：“《五经章句》即名士宋忠，宋仲子所作，如今宋忠居于终南山下，以竹筑屋，开设学院，讲经释义，弟子多达百余人。”</p>
宋忠这个名字可太是令人印象深刻了。通读《三国演义》大概没有哪个人名比这个更加晦气了。想让人不印象深刻都难。刘表死后，刘琮与大将蔡瑁等人遣宋忠向曹操上降表，在返回途中，路过新野，为关羽所获，刘备方得知刘琮已降曹操一事。刘备在斥责宋忠后，将其释放。</p>
演义中一笔带过的角色，在真实历史上却是一位名扬天下的大儒。其弟子尹默、王肃、李撰、潘濬无不是三国时期显赫一时的高官名将。尤其潘濬更是东吴重臣，与丞相顾雍，大将军陆逊齐名并列。</p>
这些名士能教书育人，便是对自己最大的帮助。</p>
张瑞原地踱步许久，说道：“孤治下之名士亦颇具规模，孤欲设一学院，使彼辈专心教书育人，著书立传，尔以为如何？”</p>
“制如太学？”</p>
张瑞缓缓摇头，关于太学、国子监一类机构在历史上虽不乏其中有祖冲之这类名士，但大多数时间一直同死气沉沉、贪污腐败等恶劣形象相伴。</p>