对于傀儡，李羽并不陌生。在他原来的世界，傀儡，原指木偶，如傀儡戏。借指受人操纵、没有自主权的人或事物。一般来说，用土木制成的偶像叫做傀儡。《列子·汤问》记：周穆王时巧匠偃师造假物倡者，即后来的木偶人。傀儡在汉代用于丧乐及嘉会，隋唐已用于表演故事，宋代更加盛行。有杖头傀儡、悬线傀儡、药发傀儡、水傀儡、肉傀儡等。唐·吴兢《贞观政要·慎所好》：“贞观七年，工部尚书段纶进巧人杨思齐至，太宗令试，纶遣造傀儡戏具。”宋·高承《事物纪原·博弈嬉戏·傀儡》：“世传傀儡起於汉高祖平城之围，用陈平计，刻木为美人，立之城上，以诈冒顿阏氏，后人因此为傀儡。”任半塘《唐戏弄》：“傀儡戏中，专以人生为主题，以老人为主角，散场之后，致使观众兴‘此生’与‘一世’之感，其有故事、有情节，有相当效果，不仅作龙钟踊踏，以博浅笑而已。”据《唐诗纪事》，玄宗逊位后，居兴庆宫，为李辅国(肃宗宠信的大宦官)所逼，迁于西内(太极宫)，乃作此诗。则诗中的感慨与他的身世遭遇颇相合，玄宗迁西内时，已近八十岁，与"鸡皮鹤发"也吻合。
作为一名蜀山高阶弟子，虽然李羽没有学习过傀儡术，但是对于魔道炼制人形傀儡的残暴手段还是略知一二，他知道将活生生的人炼制成傀儡实在太过凶残，有违道心，他也知道炼制人形傀儡是有违天道的事情，不是仙家手段，那是邪门歪道，必受天谴。要是他知道自己正要沦陷为大阵的人形傀儡，不知道他会作何感想。不过此时，他正浑浑噩噩着，想来是置身事外，还没有发现自己的危险处境。
这情形直瞧得在阵外拿着璇玑宝镜观察阵中情形的燕雨蓝摇头叹息不已，心悸病差点又犯了。他做梦也没想到，一个小小的爱的考验，李羽竟然如此轻易地迷失了自己，看样子，得给小羽做一些特别的辅导了。虽然他无法窥破浓厚的青雾中具体发生了何事，也猜不出李羽是异世的孤魂这一实情，但是，他模模糊糊隐隐约约地能够察觉李羽的身上绝对是套着沉重的情感的枷锁，绝对是有一些前世的爱的烙印存在的。说实话，在如此短暂的时间里，李羽如此迅速地自我迷失也完全出乎燕雨蓝的预料。
不过，令他差点魂飞魄散的并非李羽对爱的错误抵御，而是，此时的爱之关凶险莫名，基本脱离了他原先设计的剧本，开始自编自导演绎一出独角戏了。显然，此关如此所为显然已经超脱了燕雨蓝的掌控。最让燕雨蓝心惊的是，通过爱之关的异变他发现，冥冥中幻影迷情阵似乎生出了自主意识，阵中生出了许多的新变化，比他原先设置的障碍更凶险，比如爱之关，若是无法克制内心的爱念，顷刻之间有被幻影迷情阵炼化成为人形傀儡成为大阵的奴隶的危险。据他估计，既然爱之关已经生出了如此凶险的新变化，那么，其他各关肯定也产生了一些超脱他掌控的新变化，进入其他各关的魂师们和孩子们肯定也会遭逢到一旦心灵失守就被大阵炼化**形傀儡的危险。
更何况，傀儡术是星魂大陆的禁术。
一般来说，只有悖逆天道的大凶大恶的魔阵杀阵才会出现将闯阵之人炼制**形傀儡的情形。古老传言，操纵人偶如同操纵人类，而今，谈不上多么凶险多么复杂的幻影迷情阵居然初现魔阵的预兆，这可是一件闻所未闻的新闻，自然这也是一件影响到人类操控自然掌控天地生灵的大事。
莫非，上古战场的地底蕴含着浓厚的凶煞之气，侵蚀了坐落其上的幻影迷情阵的阵眼，操纵和改造了幻影迷情阵的阵型，使得幻影迷情阵发生异变，从一个没有什么攻击力威胁力破坏力的善阵变成了魔阵？这一点燕雨蓝最为忌惮。
燕雨蓝很想暂停大阵的运转，重新检查一下大阵的总阵眼以及七关的各种设施，可是，迷情阵一经启动根本就停不下来了，除非有人能够闯入大阵的枢纽中心，破坏掉大阵的阵眼。可是，看这架势，大阵已经生出自主意识，想要摧毁阵眼谈何容易。
不提燕雨蓝在阵外急得像热锅上的蚂蚁，绞尽脑汁要帮助李羽摆脱这种窘境。
就说李羽吧，虽然对紫儿的魅力全然没有招架之力，然而，他的心智也不是全然迷失，灵台依然保留着一丝清明，他依然能够察觉得到自己灵力的流逝，对于自己身处的险境也不是全无知觉，只是苦于动弹不得而已，只能晕晕沉沉地随着青雾漂流而已。
其实，只要一声惊雷，或许他就能从美梦中惊醒，或许只要一道冰冷的寒流的刺激，他的魂魄就能重归本体，或许。。。。。。
但是，实际上，令李羽在青雾的包裹中侵蚀中始终还能保持灵台一丝清明的最大的功臣是他胸前的那块白玉牌，玉牌源源不断地冒出白色的烟雾，阻扰青色雾气对李羽意识海的侵蚀。
一时之间，二者交上了锋。
青雾且战且退，裹挟着昏昏沉沉的李羽飘向虚空，青雾会将李羽带往何方呢？<div>