先后死于非命的就有拓跋珪、拓跋焘、拓跋余、拓跋弘、元诩、元钊、元恭、元晔、元朗、元修,这还是在北方统一的基础上,出现的这种情况,绝对不正常。
究其根本,我们可以看得出,鲜卑文化融入汉文化的这个过程中,造成了一系列麻烦,这才是北魏皇权更迭、动荡不安的主要原因。
比如说太武帝灭佛,而他的子孙后代却信佛。比如说太武帝前期重用崔浩这样的中原士族,后期又把这帮人给灭族了。
我认为最关键的地方,那就是元宏在改革的时候,脚步快了点。
他什么都想要一步到位,鲜卑贵族们压根就吃不消,矛盾自然也就彰显出来了。
再加上没有一个比较优秀的接班人接力,直接导致汉化改革进入了尴尬局面!
公元589年,隋灭陈。占领建康城后的一天夜里,随军出征的开府仪同三司王颁“发陈高祖陵,焚骨取灰,投水而饮之”,即挖开陈朝开国皇帝陈霸先的陵墓、取出残存尸骨、焚成灰烬后冲水喝下。
如此骇人听闻的举动,起因其实很单纯:杀父之仇、不共戴天。在公元555年,王颁之父王僧辩被曾经的战友——陈霸先诱杀。
在除掉这位强劲对手后,陈霸先经过两年奋战,成功取代梁朝、建立陈朝。
但如果我们回看王、陈反目的来龙去脉,就会得出一个结论:这是一次典型的政治斗争,双方并无对错之分;
陈霸先甚至占据了民心与舆论优势,这也是他成功的重要原因。同时,这一戏剧性的事件,也是侯景之乱后剧烈动荡时代的缩影。
公元548,侯景带着区区8000人起兵,却令人意外地攻下了健康城。在这个过程中,梁朝暴露了自己“金玉其外,败絮其中”的本质!
统治群体的高度腐朽、巨大的贫富差距、严峻的阶级矛盾南朝本身的问题,最终都成了对侯景有利的武器。
这次战乱,带给梁朝的不仅仅是赤地千里、荒无人烟的惨状,后续的影响更为致命:萧氏宗室本就散布在各地掌握兵权,当侯景围困建康时,湘东王萧绎、河东王萧誉、岳阳王萧詧等人却阳奉阴违、出工不出力;
梁武帝萧衍被饿死后,这些子孙不仅不思平乱,反而执着于互相间的倾轧、内讧。
但在历史上的任何危难时刻,都会涌现出一群敢于力挽狂澜、力挑重担的脊梁人物,在那个南朝的危亡关头,脱颖而出的正是陈霸先、王僧辩。
当初侯景之乱爆发的消息传到南疆时,出身贫寒、凭借卓越战功威震一方的陈霸先立即着手北上勤王,但却遭到了来自各方的掣肘,广州刺史元景仲、南梁宗室萧勃先后阻止他北上。
无奈的陈霸先只好派人前往江陵,投到萧衍的第七子、湘东王萧绎麾下,以实现自己的救国抱负。
公元550年,陈霸先率军出发,沿路披荆斩棘,先击败萧勃部将的拦截,后战胜侯景一党李迁仕,终于在下一年顺利往北推进,目标直指侯景。
就在同时期,为了迎战西进的侯景,湘东王萧绎派部将王僧辩等人率军东进,并在巴陵(今湖南岳阳)、郢州(今湖北武汉)一带击败侯景主力军,逼迫对方由攻转守,战场局势发生了逆转。
王僧辩,本为鲜卑乌丸氏后人,其家族曾在北魏世代为官。南梁初期,他跟随父亲王神念南投,常年为湘东王萧绎服务。
当初侯景之乱爆发时,萧绎曾派王憎辩率领一万军队前去勤王。但当他们赶到时,建康城已陷落、梁武帝已死。随后,实力强劲的萧绎与萧誉、萧詧展开了皇位争夺战,让侯景得以继续肆虐。
不久,随着侯景号称20万的大军西上,军事才华出众的王僧辩被赋予重任,在取得巴陵守卫战的胜利后,他率军乘胜东下、收复江州和郢州,剑指建康城。
在白茅湾(今安徽怀宁以东),他与陈霸先的勤王军队实现了会师,王、陈二人的军事才能同样出色,但初次见面,他们的格局立即呈现出高下之分。
起初,由于陈霸先早已名声在外,引起了王僧辩畏忌。得知友军缺粮,陈霸先大度地从自己的五十万石军粮拿出30万石送给对方,这不仅改变了王僧辩对自己的看法,也让整支西路军对自己顿生好感。
公元552年,两军齐心协力,经过艰苦卓越的血战,终于彻底摧毁了凶残的侯景势力。随后萧绎在江陵即帝位,是为梁元帝。他论功欣赏,王僧辩被提拔为司徒、镇卫将军,陈霸先为征虏将军、开府仪同三司。
正当王、陈二人在东边收拾残局、抵抗北齐入侵时,西边的萧绎却惹上了大麻烦。
首先,萧绎即帝位之前,成都的武陵王萧纪已称帝于益州。为了争夺正统身份,他调动兵马与萧绎争锋,后者情急之下竟向西魏求援。这对宇文泰而言,无异于天上掉馅饼,他派尉迟迥趁虚而入,轻松吞并了蜀地。
此后,战胜了兄弟的萧绎却好了伤疤忘了疼,他对宇文泰翻脸不认人,结果迎来了西魏5万兵马的强攻。当时的王僧辩、陈霸先远水救不了近火,江陵沦陷、萧绎被杀。随后,宇文泰扶植梁朝岳阳王萧詧为傀儡,把江陵弹丸之地划给其统治,这就是西魏的附庸政权西梁。
在这种情况下,身在东线的王僧辩、陈霸先就成了无主之将。面临西、北两大强敌,二人一度齐心协力,拥立其子萧方智为帝。但不久就因利益与立场问题分道扬镳。
下一年(公元555年),趁火打劫的北齐发动大军护送萧衍侄子萧渊明(早年间被北齐俘虏)南归,意图扶植一个亲近自己的傀儡皇帝。
这种动作,无异于“掩耳盗铃”,名为护送、实际上就是入侵。王僧辩试图抵抗,但却胳膊扭不过大腿,在对方答应保证萧方智当太子后,他接纳了萧渊明。
在当了多年的俘虏后,萧渊明竟逆袭成了皇帝,随后他任命王僧辩为大司马、陈霸先为侍中。
在这种情况下,南梁实际上已成了北齐的附庸国。面对这种屈辱,无数江南血性男儿义愤填膺,其中自然以陈霸先为代表。
当初,由于联手灭掉强敌侯景,王、陈二人“甚笃”,甚至结成了儿女亲家。但当王僧辩决心接受萧渊明时,两人出现了裂痕,陈霸先激烈反对,先后四次派人前去苦口婆心劝说,却没有起到丝毫效果。
这也让本就雄心勃勃的陈霸先找到了借口,他抓住王僧辩犯下的致命错误,开展了秘密而又全面的准备工作,目标直指曾经的亲密战友。
王僧辩错在哪里?
第一,他废除了旧主萧绎的直系儿子萧方智,拥立具有北齐背景、且非梁武帝直系出身的萧渊明为帝,这属于严重的政治错误;
第二,王僧辩是鲜卑乌丸氏人。
当初西晋灭亡、衣冠南渡,虽然北方各股势力你来我往、政权频繁更迭,但从整体的格局而言,南北对立已成常态;到了南北朝时期,这种模式更是常态化。
但纵观过去的200多年来,南朝虽整体上进攻乏力,自保却从没成过大问题,甚至在刘裕、桓温时代,还能偶尔创造主动成功北伐的壮举。
时至今日,却是罕见的空前屈辱期:把江南搅得遍地废墟的侯景本是羯人,西梁傀儡政权的萧詧是鲜卑化匈奴人宇文泰所立,
如今萧渊明又依靠鲜卑化汉人高洋的支持登堂入室,眼见南朝被逐渐蚕食、控制,这让那些以文明正统自居的军民情何以堪?
陈霸先敏锐地抓住了这一点。他对南朝将士慷慨激昂:“王公一旦改图,外依戎狄,援立非次,其志欲何所为乎!”即把除掉王僧辩与抵御外侮之间划等号,成功地占据了舆论优势。
不久后,陈霸先与亲信侯安都、周文育、徐度等人密谋后,连夜在石头城(健康外围)袭杀王僧辩父子。随后他废黜萧渊明、迎回萧方智为帝,自己则担任任尚书令、都督中外诸军事,掌握了南梁实权。
对内拥立正统皇帝、对外举起御辱大旗,陈霸先打出了一手出色的政治牌。随后,他一边铲除国内异己,一边亲自率军抵抗强大的北齐。
所谓得民心者得天下,面对来势汹汹、实力强劲的齐军,陈霸先团结所有力量,沉着应对,鼓舞将士,双方在淮河以北展开血战时,南朝百姓隔河围观、欢呼加油声震天动地。
依靠天时、地利、人和,陈霸先外退强敌、内平叛军,在公元557年建立陈朝,并且留下了自力更生、顽强奋战的政治遗产,让国土狭小的陈朝在敌我实力差距空前悬殊的情况下支撑了30多年。
在能人层出不穷的南北朝时期,南方帝王中最受肯定的只有俩人:一个是“气吞万里如虎”的宋武帝刘裕,另一位就是陈霸先。
而且,陈霸先的功绩尤其难能可贵:南朝面临内外交困的空前浩劫,丢掉了半壁江山;在这百年难遇的生死存亡之际,出身微寒的他挺身而出,力挽狂澜、守住了南朝的半壁江山,令后人敬佩不已。
当然,当时的南北都是我国历史上的正统王朝,但在其位、谋其政,任何努力奋斗的人物配得上尊重。
另一方面,曾经与陈霸先并肩战斗的王僧辩同样优秀,可惜他的格局、战斗意志存在巨大缺陷,没有意识到时代大潮下军心、民心所向,不幸地沦为政治斗争的牺牲品……