进入八月，华北大地终于体会到了夏天的气息，天气开始炎热起来，知了开始没完没了的唱歌；正是一年生草本植物最繁盛的时候，田野里绿油油的一片，一切显得那么的生气盎然。
波恩一家在任丘安定下来，化工厂的厂房已经在任丘南郊开工建设，那里是新成立的一个化工开发区。化工开发区这样的新名词自然出自欧阳云之口，而随着任丘的经济建设规模越来越大，注定还会出现更多这样的新名词。
波恩一家搬来任丘，对双方来说是个共赢的局面。任丘方面，盘尼西林生产所必须的化工原料得到了保证；犹太人方面，任丘继上海以后成为中国又一方能够帮助犹太人逃避纳粹迫害的乐土。
成功将波恩一家邀来任丘以后，欧阳云就考虑过接纳更多犹太人的问题，但招商大会以后，因为忙着药厂的生产和去病式多功能机枪定型试生产，他一直没有时间来处理这件事。这样直到波恩带着他的一个老友找上门来，后者希望也能够搬来任丘，获得定居权，这才引起他的重视，决定出台一项有关犹太人的移民政策。为此事，他、康达夫和波恩父子及司徒雷登进行了一番长谈。
波恩父子希望任丘能不设限制的接纳所有前来投奔的犹太人，司徒雷登表示赞同，认为犹太人大多比较富有，而且学历较高，他们的到来能为任丘带来充足的发展资金、先进的金融管理理念，并且能带来高素质的工人和当今新技术。
欧阳云没有明着反驳他们的观点，而是隐晦的将任丘目前的处境和困难讲了出来：“任丘经济特区现在共辖任丘、文安、雄县、大城和河间五地，面积4500平方公里左右，人口120多万，可耕用土地共2000万亩左右，如果有足够的劳动力或者机械化程度够高，那么足够养活300万人，这样算来，犹太人就是来个100万也没有问题；但是目前华北局势严峻，日本人虎视眈眈，随时都可能爆发战争，这样看来，任丘并不是一个理想的避难场所。”讲到这里，他等司徒雷登做了翻译，见波恩父子听得连连点头，话锋一转说：“不过我们学兵师和29军的抗日决心和军容你们也看到了，只要武器装备能够匹敌，小鬼子想染指这里那是妄想。当然，如果犹太人能够将任丘真正的视为自己将来的家乡，和任丘人民一起共御敌辱，我相信日本人一点胜算都没有。波恩先生，说句中肯的话，犹太人似乎名声一直不太好，到哪个国家都遭人厌恶，你们有没有分析过究竟是什么原因呢？”
司徒雷登有些别扭的将他的话翻译过去，波恩父子有些尴尬，前者则朝欧阳连使眼色——这是犹太人的心病哪，你这个时候揭人家伤疤，不道义嘛！
欧阳云装着没注意司徒雷登的眼神，微笑着说：“我倒是考虑过这个问题，归根到底就是因为你们没有属于自己的国家，或者，你们并没有真正的把自己当成所处的国家的一份子——这是我个人的看法，可能有些偏颇，不过我是真把你们当成朋友才会这么直白，还请你们谅解。”
这次，听了司徒雷登的翻译，波恩父子认真的想了想，老波恩说：“欧阳主任，那么我们能够申请加入贵国国籍么？我们愿意将中国视为自己的国家，并且出钱出力甚至不惜牺牲来保卫她。”
希特勒为什么会把犹太人放到本民族（德意志民族）的对立面加以迫害和驱逐呢？这个历史问题的答案有许多版本，可以肯定的是犹太人的高素质和富有给自己招来了麻烦。希特勒为了实现自己“第三帝国”的美梦，急需要大笔的财富，而本国富足的犹太异教徒在他看来无疑是现成的钱袋子。
犹太人的高智商和善于经商是历史原因造成的，欧阳云多少知道一些，他看中的也正是这些，听了老波恩的话，他想了想以后认真的说：“如果真是这样，我个人认为是行得通的，您知道，中国本身就是多民族国家，中国人民是世界上最具有包容心的。我们目前的情况和你们有相似的地方，两个民族的生存权都受到了威胁，正应该联起手来共度时艰。”