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第十一章 破庙篝火(2 / 2)

九州仙侠簿 月枫林 更新时间 2020-09-08

“岂有此理。”连城杰怒道,他本对那褐袍男子本无好感,一想起刚才那男子的种种迹象,却不想他能做出此事。

“谁说不是嘛,想他堂堂终南玄门玉溪峰陆掌门的公子却做出这样的事情。”

“你说他是陆掌门的公子陆正中?”连城杰奇道。

陆正中此人,他曾在关中时听人说起过。他是终南玉溪峰陆云掌门的公子,为人正派,刚正潇洒,不仅是全真新一代翘楚,更是中土正派新一代代表人物,甚有威望。连城杰是无论如何,也无法把此人与那褐袍男子联系起来的。

“相传陆正中此人为人正派,怎会如此,莫不是你骗我?”连城杰说着,便看向白貂女子,却见她在篝火的映照下,一副楚楚可怜的样子。看着她,连城杰立马就否决了自己一念之前的想法。

“公子,你怎可不信我呢?我说的都是事实。”那白貂女子说道。

“那和他一起的那位……”连城杰不自觉地,想知道那白衣女子,那冷冰冰的样子,说是终南门下,却是让人难以理解的。因为在连城杰的印象中,终南门人应该是高高在上,虽不食人间烟火,但也是意气风发、和蔼可亲、仙风道骨的,怎么说也不应是不明事理、冷峻孤傲的。

“公子是想问那白衣女子吧。据说她是全真独秀峰冷月大师的弟子,姓叶,怕是终南新出的人物,故而世人所知甚少。”白貂女子静静说道。

“公子,莫非你……”

白貂女子没有往下继续说,只是看向连城杰,连城杰依旧低着头,并不看向她。而她却是更加疑惑,甚至害怕了,因为她看见了在连城杰右手按住的那柄玄铁之剑。虽然她没见过那把剑,但那柄剑静静躺在地上的样子,她感觉那柄剑散发着逼人心魄的诡异,甚是令人害怕。

她曾听说过这世上有把玄铁之剑,而且仅有一柄。相传那剑是终南的镇山之宝,取自北方鬼山以北极寒之地的玄铁,由上古铸剑师干莫后人花七十年,并以身铸成,后千年无人知此剑下落,亦有人说是藏于终南山缥缈峰。五百年前,在中土正派与西方魔教的大战中,中土正教即将败北,一全真门人却携此玄铁之剑以一己之力力挽狂澜,击败魔教,并使魔教到今天依然一蹶不振、四分五裂。此剑后在中土被甚传为“天芒神剑”。

“你是终南门下?”

白貂女子说着,站起身来,推开连城杰两步之外。

“不是。”

连城杰看得她脸色突变,很是惊慌的样子,便说道。但白貂女子却依然站着,一双恐惧神色望着连城杰,突然失声问道。

“你是慕容秋白?”

“谁?”

连城杰一脸疑惑地望着白貂女子,很是费解。但却见白貂女子花容失色,惶惶而立。

“姑娘你莫要惊慌,我与他们不是一路的。”

连城杰说着,便慢慢地又饮了口酒。待一口酒刚下喉,那白貂女子便也坐了下来,围着篝火,隔着连城杰又四五步距离。忽听白貂女子轻笑了声说道。

“我也是被他二人追赶慌了心神,想终南门规森严,怎能收一嗜酒如命的人作弟子呢?”

连城杰听白貂女子如此说,便看向她,然后摇了摇头。

“公子,我不是那个意思……”

白貂女子正欲解释,连城杰突然大笑起来,说道,“罢了,我本就爱酒如命……姑娘刚才说慕容秋白,不知此人是何来历?”

白貂女子望着连城杰,过了许久才说道。

“慕容秋白此人乃是终南玄门掌门玉机真人的大弟子,亦是终南玄门新一代弟子中最出色的弟子,修行极深,怕是玉机真人百年之后,终南玄门将会传到此人之手。”

“原来如此。”

连城杰说着,便又慢慢喝着酒。

关于终南玄门,连城杰所知甚少,只知终南玄门为中土正道领袖,一门之中分有九脉,分驻各峰,掌门为玉机真人。就连陆正中此人,他都是在上京喝酒时,偶然听人说起。至于慕容秋白此人,他却是没听说过的,

白貂女子见连城杰只是喝酒,并不怎么说话,心里异常诧异,便说道。

“不如小女子弹奏一曲,以助公子酒兴如何?”

“也好。”

连城杰说完,便见白貂女子右手握诀,祭出一只两尺长的古琴,放于双膝之上。只见此琴通体乌黑,是为木质并辅以凤纹雕刻,虽很是古怪,却光泽柔润。琴由琴身和底板构成,琴身分音箱和尾板两部分,音箱近长方体,底板平滑似可着地;音箱内空,底面有二孔与内相通。首端有十个弦孔,其间有各又一弦出,滑向弧长形的尾板微上翘而悬空的尾端。琴面隆起,阴刻弦纹,刻纹有些深,好似已有多年历史。

“此琴怎有十弦?”

连城杰见此琴样式奇怪不说,还有十弦,心下很是奇怪,便出口询问道。

“此乃上古时期的十弦琴,名为绕梁④,相传古时一位帝王陶醉在琴乐之中竟连续七天不上朝,说的便是此琴。”白貂女子很是得意地说道。

连城杰点点头便不再说话,因为他根本就懂得琴,也就不知那绕梁的典故了。只见白貂女子轻轻一笑,右手拨弹琴弦,左手按弦取音。还未等连城杰看清楚她是如何使的琴,当然连城杰也是看不清的,便听得琴声嫋嫋传来,似绕于梁间,循环不已。

连城杰慢慢放下酒壶,闭上了眼睛,整个身心异常轻松,仿佛是遨游到了仙境。在仙境中,在连城杰面前,白貂女子轻盈曼舞,甚是美丽,让人看一眼便很是欢喜……

连城杰如何能够知道,此刻他已命休矣,可能转眼之际他便死了,而他却是做了鬼也是不知道自己是如何丢了命的。连城杰以为白貂女子所弹奏的是人间仙乐,能让人忘却烦恼,但他不知此曲之名为“如花弄世”,那是魔教的邪功。凡此曲入耳,轻则神志恍惚三日,重则当场心脉爆裂而亡,就连终南玄门修行颇深者,也是不敢对此曲掉以轻心的。

而此曲,在当今世上就只有一人能使,那便是魔教“五公子”中排行第二的“媚公子”荆琳儿。

注释:

①根据《尚书·禹贡》的记载,九州分别是:徐州、冀州、兖州、青州、扬州、荆州、梁州、雍州和豫州。

②丰镐。即镐京,辰胤都城上京。

③杜康酒。因杜康始造而得名,杜康酒是我国历史名酒,因杜康始造而得名,有“贡酒”、“仙酒”之誉。历代墨客文人与它结下不解之缘,常以诗咏酒,以酒酿诗,诗增酒意,酒助诗兴,觥筹交错,华章汗牛。魏武帝曹操赋诗:“慨当以慷,忧思难忘;何以解忧?惟有杜康。”(《短歌行》)诗圣杜甫云:“杜康频劳劝,张梨不外求”。词豪苏轼留下醉语:“如今东坡宝,不立杜康祀”。“竹林七贤”之一的诗人阮藉“不乐仕宦,惟重杜康”,听说步兵校尉衙门藏有杜康三百斛,便辞官而去。然而,后来这种流芳千古的美酒,早已销声匿迹,连它的酿造方法也失传。

④绕梁。中国“四大名琴”之一,为楚庄王所有。此外还有就是齐桓公的“号钟”、司马相如的“绿绮”和蔡邕的“焦尾”。本书此处只取其名而已。

据说“绕梁”是一位叫华元的人献给楚庄王的礼物,其制作年代不详。楚庄王自从得到“绕梁”以后,整天弹琴作乐,陶醉在琴乐之中。有一次,他竟然连续七天不上朝,把国家大事都抛在脑后。王妃樊姬异常焦虑,规劝楚庄王说:“君王,您过于**在音乐中了!过去,夏桀酷爱‘妹喜’之瑟,而招致了杀身之祸;纣王误听靡靡之音,而失去了江山社稷。现在,君王如此喜爱‘绕梁’之琴,七日不临朝,难道也愿意丧失国家和性命吗?”楚庄王闻言陷入了沉思。他无法抗拒“绕梁”的**,只得忍痛割爱,命人用铁如意去捶琴,琴身碎为数段。从此,万人羡慕的名琴“绕梁”绝响了。

⑤本篇“河南城”处,是仿写古洛阳和北宋开封城。

(二0一四年八月九日修改)

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