二圣说，这两种截然不同的天书，为什么放在一起，是因为它们的修炼之法，与其他天书是完全不一样的。</p>
轮回篇表面是吸收灵气，修炼出类似混元之气的轮回之力。</p>
但它的隐藏副本却是开穴为渊，摒弃了丹田与经络，打破了所有修炼之法的禁锢。</p>
阵法篇则是更加特殊，就算是没有任何修为的普通凡人，都可以在此道上大放异彩。</p>
“至于最后一种修炼方法，也就是传说中的天书第十卷。</p>
此卷名唤儒道篇，儒道篇所修的不是灵气，而是浩然正气。这股正气来自书卷学识之中，最为难练。</p>
是以此卷天书虽然成型，但修炼者不多，儒道一脉数十万年来，在修真界只是偶尔昙花一现，难有大的发展。”</p>
颜公以此收尾。</p>
叶小川愣的半天。</p>
前面二圣的话，已经让他的世界观崩塌了，结果最后一句更让他震撼无比。</p>
他吃惊的道：“什么？天书第十卷是儒道篇？”</p>
端公接口不错：“从古至今，阵法篇只是当做第九卷天书的下半卷，之所以会冒出阵法篇乃是第十卷的说法，乃是两万多年前，邪神前辈只得九卷天书。凤仪姑娘得了阵法篇，所以就开始传是第十卷天书。</p>
其实并非如此啊，阵法篇一直都是天书第九卷的下半卷。真正的第十卷，就是失传多年的儒道篇。”</p>
叶小川觉得这两个老人今夜的话，过于天方夜谭，他不知道自己该不该选择相信。</p>
二圣看出了叶小川的心思。</p>
颜公道：“天之道，损有余而补不足。人之道，损不足而奉有余。是曰，人法地，地法天，天法道，道法自然。</p>
这是每一卷天书的开头，为什么所有的天书开头都是这句话，但是所修功法却大相径庭？</p>
人终究不是神，没有一个人能在有限的生命里，创造出如此繁多，且不同属性，不同法则的顶级真法。</p>
唯一的解释，就是这些功法，是由很多人在同一时间，同一地点，精诚合作创造出来的。</p>
所以每一卷天书的开头都是一样的文字。</p>
在众多关于天书起源的版本中，我和老端觉得这个版本是最可信的。”</p>
叶小川与上官玉闻言，不禁微微点头。</p>
说的也是。</p>
几乎涵盖所有属性的修炼之法，怎么可能是一个人能创造出来的？</p>
近千位顶级修真者，花了三百年时间潜心研究，这也不是没可能。</p>
而且创造背景也很明确。</p>
当人间的混沌元气渐渐消失，人间修真者自然要寻找另外一种修真之法来代替。</p>
而东皇太一又是人间历史上的大能，由这位大能牵头，将人间最优秀的修真者都聚集起来搞科研，也是有可能的。</p>
并且时间线也对的上。</p>
女娲娘娘是百万年前的人物，她留下的三十六战神铜牌，蕴含的是洪荒之力，洪荒之力就是吸收修炼混元之气形成的。</p>
就像是现在的修真者，吸收灵气，形成真元灵力一样。</p>
说明在女娲娘娘那个时代，人间还是以修炼混沌之气为主的。</p>
很多古籍都有记录，东皇太一是女娲娘娘登仙后大约五百个大轮回后才诞生的。</p>
人类是以天干地支为纪年法，一个轮回就是六十年。</p>
大轮回就是十个六十年，也就是六百年。</p>
五百个大轮回，就是三十万年。</p>
二圣说，女娲娘娘登仙三十万年之后，才由东皇太一牵头，开始创作天书，这条时间线是合理的。</p>