辉煌之下自然也少不了龌龊，五家同朝廷有千丝万缕联系，敌视联邦政权的地方豪族，被江安耍了些霹雳手段连根拔起，来了个杀猴骇鸡以起警告震慑作用。一直留在大名，权领朝廷在北地暗桩势力的王安中，再一次辜负了赵佶对他的信任，撒丫子跑到河北省府所在，找到崔灿就哭了个荡气回肠，把自己欲南归京师亲伺君父的强烈愿望表白的天地可鉴，恳请崔灿立即派人护送他安全南返。即是忠心可嘉，又有王安中悄悄塞过来的朝廷细作名单用以增进双方感情，崔灿哪有不成人之美的道理。
时入靖康元年十一月，根据岳飞提交的报告和意见书，北联军事大本营及禁卫军三总部接连发布训诫令，对于部队在整编过程中出现的各种问题予以指导，尤其是对部队中普遍冒出的武器制胜论调，给予了严厉批评。军事大本营的五位成员，更是除了第二首长李纲之外，纷纷撰文批驳武器制胜论。
赵桓指出，“纵观古今，国家博弈，战争之道，凡所依过重者，必反受其累。六国合纵压秦，纵散至败亡，楚项恃勇而弱智，终成乌江之恨，蜀以险守，险破隧后主束手，孙吴以水军为强而自得，却不渝此正为固步自封大患之本源，善守而攻疲，至国灭身死，悔之晚矣。类次之例，多不胜数矣。有问，为军之士，何为终所依者。我曰：‘精神’二字。箭镞有用竭之虞，刀枪有战损之废，粮草有耗尽之忧，惟精神，可不灭永存。情爱所寄，奉为信念，勇气、毅力、坚持，乃至人之风骨，皆以信念为源，统为精神之力，此正为联邦军人合该终所依者。艰苦训练以磨砺意志，强健体魄，锻炼本领，刻苦学习以充实自我，武装思想，提升素质，如此，国之大幸，民之大幸。”
江烈也在其文中，给出了一句经典的断语，“战争之道的胜负，其根本取决于人。战争的最高层面是精神之战，灵魂之战。”
军方高层连番重锤击鼓，联邦军队中立即掀起一轮学习**，提高认识，统一思想，全面推行三操两讲制度。
大宋北联成立，构筑起全新的民主制度的时候，吴乞买心中充满了震惊和迷惑。他找来了大宋名儒崔景的《人类社会发展简史》仔细研读，隐约感到了这种新式制度下的北联所蕴藏的巨大远景威胁，同时也让他敏锐的捕捉到了消灭金国最危险敌人的契机。“每一次的社会进步都是伴随着极其惨烈的斗争。原来占据统治地位，已经变的陈旧腐朽的势力，是不会甘心放弃手中的权利，自动退出历史舞台的，他们必然会利用一切手段以扼杀新兴势力的壮大，阻碍社会发展的步伐。”这是沐阳公的白话原文，而包围着北联的三方，包括北联内部，都存在着实力强大的守旧势力。“我们陈旧腐朽亦如何，我们强大！”吴乞买在心中这样坚定自己必胜的信心。
北联对他公开缺席审判，并判处他死刑的时候，吴乞买内心充斥了无尽的怒火，不是因为北联此举羞辱了他，而是因为他无法抑制怒火，只有怒火才能稍稍压制住他内心深处汹涌奔腾的恐惧感。成为史上第一个被审判的君王后，他时常午夜惊梦，汗透衣衫，感觉通体尽是挥之不去的冰寒。
北联新一轮军队思想建设的情报摆到他案头的时候，他清楚的感受到自己心中涌起的阵阵绝望。“这些都是什么样的一群人？他们意志坚定，他们眼光精准超远，他们老练狠毒，仿佛有盏能直射未来的明灯指引着他们。他们怀着恶毒的心肠，包藏着满腹的毒辣，耐心的编织着一道道绞索，一步步套向他们的敌人，收拢，扼杀，不留一丝余地。如此冷血，如此凶残。而他们的领袖赵桓，不久前才刚被拉下皇帝宝座，尤如丧家之犬般的逃出了大宋京师，一个只有区区二十六岁的小毛孩子。是那个更加神秘的人，江烈，崔景的弟子，帮着赵桓迅速的东山再起，帮赵桓掌控北联，设计北联的政治制度，一手帮助赵桓完成了华丽转变。他是一个比赵桓还要可怕的对手，因为抛开人所共知的情报，在他国士无双的灿烂光环之下，大金国的细作们对这么个危险的敌人，了解程度几乎接近于零。蒲剌，在他身边待了这么久，却为何回来后对江烈其人其事只字不提，莫非真的已心向敌国了？”