老孟背对两位姑娘：其实这个精字，不单指的是男人的精。先天的精，指的是来自父母的精血；后天的精，指的是来自五谷饮食的精华。自古以来，人们就讲究养精蓄锐了。
天雄来了兴趣：那么气呢？人常说，人活一口气，是不是就指的是这个气呢？
老孟说：精字比较实在，还好理解。气字有点虚，就有点抽象了。人活一口气，有点争口气的意思；而真的离开了气，人就活不下去了。晋代葛洪在《抱朴子》一书中说，“人在气中，气在人中，自天地至于万物，无不赖以生者也。”所谓人含气而生，精尽而死，是把气和精看得同样重要的。所以，养生学提倡养气，补气，气功锻炼。
蕊莲脱口而出：那么，我们的按摩也算作气功锻炼了吧？
老孟随口问道：按摩，什么按摩？按摩哪里？
蕊莲张口结舌，面红耳赤，芳莲搭话了：全身按摩，当然是全身按摩了。
老孟说：好，好，按摩可以舒筋活血，自然有利于气血贯通，身心健康。
过后，芳莲悄悄地告诉蕊莲：傻女子，把你吓的，谁让你一定如实回答，非说是乳部按摩呢？
蕊莲笑了：我没有姐姐鬼大，能编假话。
什么假话，今后我们增加按摩部位就是了，呵呵……
说起神字，天杰来劲了：我想这个神字，比较实在，不就是指的精神状态、思想面貌吗？
老孟说：《黄帝内经》说，得神者昌，失神者死，可见神的内容比精神、思想更广泛，它是人全部机体活动的主宰。人的精气神充盈饱满，人的健康长寿才有保证哇。
天雄感慨万千，凑近石壁看着：听君一席话，胜读十年书。我也来看看，看能不能联出有意义的语句来。欲，去，善，行……什么意思？啊啊，行善，去欲，行善去欲，呵呵……
老孟笑道：多行善事，去掉**，这正是慧明法师的基本观点嘛。好好，你们来写字崖游览，收获很多，不虚此行啊！
众人站在写字崖前，放眼望去，五台山远远近近的山峰山岭，佛塔寺庙，尽收眼底。树木青翠，麦子碧绿，蓝天澄明，云霭低迷，一派诗情画意……天雄不禁随口吟道：
遥看五台周边合，
近听寺院唱弥陀。
写字崖上写不尽，
多行善事多念佛。
蕊莲嘻嘻地笑着：大哥，这不像是一首七言绝句啊。
天雄说：随心所欲，滥竽充数，管他呢。
蕊莲说：既然如此，我也瞎和一首吧：
遥看五台莲花瓣
近听寺院声声慢。
写字崖上写不够，
多行善事多劝善。
芳莲嫣然一笑：既然不计工拙，我也和上一首：
遥看五台五朵莲，
近听寺院经未完。
写字崖上写不清，
多行善事多捐钱。
众人一阵哄笑，蕊莲说：姐姐只顾写诗痛快，我们多捐款，哪儿来的钱呀？再说，第三句不是唱反调吗？写字崖上写不清，是写不完呢？还是写得不清楚呢？
芳莲说：实话实说嘛，你说哪一个字能看得清楚？
蕊莲反而无话可说了。天杰说：你是姐姐嘛，你说能看清楚，就能看清楚；你说看不清楚，就看不清楚呗。好，只剩下我一个了，硬着头皮来瞎诌吧：
遥看五台五朵花，
近听寺院声嘈喳。
写字崖上字千万，
多行善事人人夸。
老孟笑道：好一个“多行善事人人夸”，好好，今天我邀请你们到家里吃晚饭吧！……