第三十四章准提收冥河
再说那西方二圣。．当日为争夺崆峒印，二圣和元始天尊、通天教主交手，深感三清的强大难抵。返回西方圣地后，为了抵抗玄门三清的压制，为了西方教能够早日大兴，二圣又开始潜心修行。
最终，二圣创出了二十诸天和掌中世界神通。二十诸天是二十方小世界，又称二十方业报界，按照业果和职能划分。诸天包括日天、月天、多闻天、持国天、增长天、广目天、鬼子鬼母天、帝释天、大自在天、摩利支天、辨才天、功德天、韦驮天、坚牢地神天、阎摩罗天、大焚天、金刚密迹天、散脂大将天、婆竭龙王天、菩提树神天等。
这是一种“自成乾坤“神通，与郑紫灵传给紫阳真人的自成乾坤神通性质相似，威力强大。这标志着二圣的修为如今已不在元始开尊和通天教主之下。三清是道祖的嫡传弟子，是被鸿钧加过小灶的。西方二圣剑走偏锋，凭着自己的才智，修出了不下于二清的神通，可见二人的智慧何其深广。
据此，二圣又设了护教三部，即明王部、天部、眷属部，分居西方圣地各处。其中天部就有阿修罗天。西方教能大兴靠的主要是实力，而心术只是个辅助手段。成就天地大事，取巧是不可能成功的。神、人都一样。
想当初，道祖讲道可谓面面俱到，毫不藏私。只是如同播放事先录制好的磁带一样，鸿钧盘坐闭目静讲，面无表情，语气平淡，不带一丝情绪，不多解释，不重复，一讲就是几千年。听道的能掌握多少，就看自己当时能领悟多少，靠的完全是自身天生的悟性，没有半点取巧之处。领悟了的道法就能记住，不悟的一个字也记不记。
门徒们资质不同，修为有高低，秉性各异，从道祖那学到的东西和对道的认识也天差地别。三清掌握的算是合道前的鸿钧所悟的玄门正宗的道，所以成为了道祖的嫡传弟子；女娲掌握的是造化之道；西方二圣掌握的是三百六十五旁门，这成了西方教的基础。三百六十五旁门不是左道，佛本是道，与三清的道没有高下之分，二者同为玄道。
郑紫灵心有所感，已知西方生了什么事，对接引和准提心中佩服，连连赞叹不已。天瑶和云霄见状问道:“夫君，不知那西方二圣又做了什么大事，竟得你如此称赞？”
郑紫灵笑道：“接引和准提创出了二十诸天，悟出了‘自成乾坤’神通。三清没做成的事，二圣做了，确实了得！”
天瑶二人闻言吃了一惊。云霄道：“他们是自己悟出的？我们俩的掌中世界神通还是你教的呢！如此说来，这二圣的根性不在三清之下！西方教迟早会大兴！只是不知二圣的这种神通比夫君传给紫阳真人的如何？”
郑紫灵深思着说道：“我掌一线生机，创出‘自成乾坤’神通不算稀奇，这功法和二圣的有相似有区别，最大的区别在于修习者自身。紫阳真人的‘自成乾坤’是演化一个小宇宙，比西方二圣演化的二十方小世界威力要强大的多，大成后可抵圣人的混沌之力。紫阳能修成此神通完全是因为他是道之基化形的缘故。这种道体能蕴藏巨大的能量。这是某些圣人的道体也无法比拟的。没有这种物质本源化成的道体作基础，即使资质再高，也不能演化出小宇宙。”
紫阳真人的悟性极高，修为能达到的高度令郑紫灵期待。对郑紫灵来说，这个似兄弟似儿子的弟子没有紫气，不能不死不灭，成不了圣人十分可惜。只是他明白：自己已是基道结合的怪胎，天道不许再有个物质本源化形的大神成圣。紫阳真人若成圣，那其他圣人只能跟在他后面吃灰了。条件太好遭天妒说的就是紫阳这种情况。郑紫灵对此也无可奈何。
西方二圣修为大长，大兴西方教的信心倍增。新演化的世界中现在缺乏主宰者，二圣在教中挑了些修行有成的弟子充任，并把他们封为诸天天王。只是能担当大任的弟子不够多，还需到东方找一些来。尤其是阿修罗天要修罗族主持，这必须到地冥星上的血海去收。
“师兄，我欲到地冥星一行，收服那冥河老祖，你看是否可行？若是能成，既全了阿修罗天，也能大长我西方教的势力。”准提问接引。师兄有大智慧大慈悲，他对接引有自内心的尊重，教内重大事务都让接引最后裁决。
接引沉思了一会儿，道：“那冥河老祖也是听道紫霄宫的大神通者，对六道轮回夺了血海的恶魂一直耿耿于怀。血族与地府六道在一起，时时威胁着六道的正常运转。我们若能收服血族，把他们化归西方也是一件功德无量的事。”
“既然如此，我就去了。那冥河炼有血神子神通，血海不干，冥河不死，不是易予辶辈。此去要收服他可能要花费不少时间，教内诸多事务就要劳烦师兄自己去做了。”
“你我二人创立西方教，处理教务是份内的事，理所应当，没有什么辛苦不辛苦的。倒是师弟此行颇有辛劳。此行你要多加小心，可别一时大意吃了亏，让诸圣觉了笑话。”