第三十三章圣人不死，大盗不止
元始天尊、通天教主、接引老道、准提道人，此时正在闭关参悟成圣后得到的道法.他们以人族为基建立了大教，却没有在第一时间去维护和指导人族的展，也没有在人族中收什么弟子。
“圣人之下皆为蝼蚁”，这句话最早出自天道鸿钧之口。他的本意是说，圣人的神通广大强横，不是任何其他生灵能比拟的。现在，这句话在某些圣人的心中却成了他们藐视苍生的理论依据。
继对老子失望后，郑紫灵对这些所谓的圣人再一次产生了失望的情绪。这种失望很深很深，其影响也变得极其久远。“以人族为基础立大教，赚取了大功德成了圣，却不好好地照顾人族。这不是他x的挂羊头卖狗肉吗？没有我门下的弟子保护，等到你们参悟完道法，那人族还不死了个差不多？以圣人的身份说句‘不准伤害人族’，这就能保护了人族？我呸！巫、妖二族那么听话，他们也不会陨落了！”
“圣人？”紫灵一一审视着天定的五位男圣人，心中恨恨地骂道：“窃天地之气运的大盗尔！若不是看在以后你们各教要负责教化保护人族的份上，我现在就好好教训你们。贫道早晚要你们明白怎样才能配得上圣人这个称号。”
无论是远在大赤天八景宫中纳福的道德天尊老子，还是在洪荒宫殿中修行的元始天尊、通天教主、接引和准提，他们在郑紫灵冷冽的如电神目的扫视下，都不禁打了个冷颤。不明所以的他们都掐算了一下，结果却是一无所获。
他们是成就了不死不灭，万劫不沾身的混元道果的圣人。别说那些成就了仙道的神仙妖魔不会打冷颤，就是没成就仙道的妖怪们也不会有这种现象生。尊贵而强大的圣人打冷颤真是稀罕事。这不能不让他们震惊和猜忌。
修行者是为了长生逍遥，是为了自己能在神仙世界中获得一席之位。他们获利的第一点就是身体不受自然天气变化的影响。修行有成者，寒冬酷暑的变幻与他们**的感受没有任何关联。他们辛苦修炼积累出来的仙力或者妖力，自然而然地能屏蔽天气变化对他们的影响或侵害。
天定的五位男圣人对自己为何成了圣人还打冷颤的问题，心中极其疑惑不解。经过反复深思推敲后，他们分析不出原因所在，又急于参悟元神中的天道法则，为下一步争夺对洪荒众生的更大的言权、决策权而努力，随后就放弃了这种无果的推算，又阖目陷入了神游中。但这事没得到解决，也就在无形中影响了他们很久，尤其是对老子。
而造成让圣人困惑的黑手郑紫灵对这件事一无所知。他的道心未醒，并不知道自己的一个无意识的怨念吓了圣人一小跳，更不知道他这个道的存在者其能量有多大。紫灵恼怒了一会儿就接着干照顾人族和教导弟子门人的事。
有了无极岛一脉弟子的帮助，人族迅展壮大起来。东海之滨渐渐人满为患，于是，慢慢地就分出了一批迁往内6地区。其中一部分渐渐地与巫族部落开始接壤。与妖族的克制自律相比，巫族对人族有两种绝然不同的态度。
十大男祖巫的部众或是把人当成巧手的奴仆使用，或是把人当成了肉嫩味美的猎物，不时地加以捕杀。吃人方便呐。不用剥兽皮，洗干净了直接割肉做就行了。这可是圣人创造出来的食物，果然滋味与众不同。人族没有天生的神通，无法和天生的神祗巫族相斗，巫族中人对人是一欺负一个准，只是这让巫觉得不如捕杀妖族过瘾。
后土和玄冥部落与十大男祖巫绝然不同。她们的部众并不杀害人族，并随着时间的推移逐渐和人族有限度地混居在一起。有的小巫甚至和人族通婚，并生下后代。这些后代不如巫人的**强悍，但头脑更聪明，修行也快。
郑紫灵叹惜。人族以猎取动物为食，同样的，在巫、妖二族眼里，人族也只是一种可以猎取的食物而已。他施法把被巫族迫害的人移到了相对安全的地域，并安排紫阳真人专门负责巡察人族。在对紫阳真人的交待中，他说：“对于那些肆意杀害人族者，无论他是巫是妖还是圣人的门徒，一律斩草除根，灭其生命，毁其真灵。
妖族现在没有肆意捕杀人族。这是妖庭的二位天帝看在女娲娘娘的面子上下了命令。巫族则不然。后土娘娘慈悲，在郑紫灵的影响下，她的好姐妹玄冥娘娘受其影响也能约束部下。但其他的巫人就不会多想了。这也许就是巫妖大战后，妖族还幸存了一大批，而巫族却几乎被灭族的原因。
天道眷顾对洪荒没有大破坏性，有创造力，又有诸多优点的人族。但人族要展，终究要经历一番拼搏和杀戮。