建军笑道“古人云‘执黑先行。’请便。”于民生道“古人是谁？谁是古人？”建军道“古人者，被十个口来吞噬的人。十带以上即为古。若以棺材的两个口来算，五代以前即为古。”于民生道“死于祸者为一口，死于福者为一口。而寿终正寝者即福祸兼得者为两口。小兄弟真乃妙论也。”
建军道“小子小学问，哪敢与先生争衡。”于民生道“且论围棋。近来中韩围棋之争不断，当何以胜之？”建军道“围棋者，以口护内也。唯有先立与不败之地，有自保之力才可以争衡天下。故而古人云‘夫未战而先立于不败之地者，胜。”
于民生道“围棋讲势乎？”建军道“凡夫俗字皆以为围棋因争战讲势。其实围棋的jīng粹在于引发他人的争势之心，从而将之围起来。凡是想以势压人者，从来都是因为心境不能平和，故而固执的认为这样做是对的。其实对于围棋来讲只有平和才是最重要的。违背这两个字，围棋jīng义失之一半也。”
于民生道“说的好。不过，小兄弟说的好，做起来似乎不够啊。”建军笑道“所谓境有心生。对什么人，就得说什么话。对待毒蛇猛兽，你不能一味忍让。因为忍让会要了你的命。对待善良正直，你不能一味逞强，因为逞强会成为你的噩梦。”于民生道“哪小兄弟如何对我呢？’建军道”以其人之道，还施彼身。“于民生哈哈一笑道”既如此，你我两人就来好好的玩上一阵。
两人你来我往，下了一阵后，于民生道‘小兄弟可玩台球？’建军道“玩过。”于民生道“你说这台球与围棋可有异曲同工之妙？”建军笑道“一个自杀，一个杀人。”于民生笑道“小兄弟此语一出，天下玩台球的人立马少一半了。”建军道“古人云‘杀人一千，自损八百’，自杀与杀人又有何区别乎？”于民生道“为何自杀的反而算赢呢？”建军笑道“这世界本是空空的。杀去多余的，还归于空者，自然也。更何况杀之者亦或为一些不好的习惯呢。”于民生笑道‘看来西方人比咱们的杀戮之心更少啊。“建军道”错也。连自己都放不过，会放过别?更何况，其以先自杀者为胜，岂不是说，我先杀自己，再杀他人。观之台球，每每都是自杀一下很难。可他一旦自杀成功后，杀敌几乎不用动手了，岂不可怕？“于民生道”看来这世界一切博弈之术皆与其文化相承也。’
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