一炷香的时间内又有几名考生冒雨赶到，看守大门的监门官也没有为难他们，只催促赶紧入内，直到香线燃尽关上贡院大门。</p>
不一会，门外又响起一声呼喊，却是又有一位士子赶到，见贡院大门紧闭，情知不妙，可又不罢休地拍着门，焦急的心情连在内院的考生都能听得真切。</p>
正堂上的盛宏听到外面的动静，微微摇头，淡淡地朝下面的金吾卫百户摆手示意，后者立即意会，命令手下一个小旗带人出去，没多久贡院外的呼喊声便消失了。</p>
内院中的考生，惋惜的有之，暗自高兴的也有之，毕竟少一人考试，自己便能增一分胜算。</p>
淳治十四年神京乡试便是在这众生像之中缓缓拉开帷幕。</p>
主考官领着一众官员与考生们先给悬挂在堂上的至圣先师画像行三叩首之礼，随后在金吾卫监督下逐一对考生进行搜检。</p>
乡试搜检之严苛，更甚于童试，金吾卫更是守卫神京的十二卫，一个个凶神恶煞，毫不客气，因为若是事后有人被发现科考舞弊，连带着他们也得吃处分。</p>
面对身为皇帝亲军金吾卫，众考生也是敢怒不敢言，一个个披头散发，衣裳不整地走出来。</p>
大夏朝沿袭明制，地方考试为了保证公平，一般由三道程序构成。</p>
首先是担保制度，童生考生员，需要本籍所在官署，一名生员或者两名本县的廪生作保共同作保。生员参加乡试，则需要当地学政以及两名生员共同作保。</p>
如此一来作弊的考生就要承担强大的社会压力，须知古代是一个人情社会，一旦东窗事发，必定牵连他人，自己也声败名裂。</p>