第307章无极大师≈领风者？
无极村土地资源有限，无极村民有维护均衡的文化传统，又有可以限制人口的技术手段，所以为无极村民为了避免破坏人与自然的均衡，主动地限制了村里的人口数量——
这在逻辑上形成了一个闭环。
无极村的人口均衡之谜，好像已经有了答案。
但出身农村，且对艾欧尼亚农村贱民群体做过调查的锐雯却知道，这个答案根本就不成立。
因为在乡村，就算有均衡之道的文化传统，就算明知道多生会造成人地矛盾，村民们也还是会积极地繁衍后代。
为什么？
多方面的原因。
一是之前提到的技术手段问题。
但这并不是主要原因。更何况，艾欧尼亚的各种野生灵草都生长十分泛滥，那种避蕴的技术手段也不太可能是无极村的独家专利。
二是医疗条件问题。
在诺克萨斯的农村，条件恶劣的地方，村里的孩子可能随便生一场小病就会不幸夭折。
所以为了保险起见，村民们都会多生几个。
但这也不是主要原因。
而且艾欧尼亚和诺克萨斯的情况不同。艾欧尼亚这边魔法能量充沛，连空气都算是一种补药。
这里的孩子很少生病，夭折率并不算高。
第三点，才是最根本的原因：
农村也是一个私有制社会，是私有制社会，就人与人的贫富之分。
有贫富之分，人就很自然地有摆脱贫穷、发家致富的渴望。
而在农村，生孩子，其实是一项具有稳定收益的低风险投资。
是的。
据锐雯所了解的，在农村多生孩子并不会让人贫穷，反而是越穷越要靠生孩子来翻身。
这其实是一件挣钱的事儿。
因为符文之地的农夫们养孩子的成本极低：
平时喂口饭够吃就行，也不用供孩子读书上学，不用花钱培养他们的其他技能。
最低限度是饿不死，最高限度也就是让孩子吃饱一点、穿新一点。
而孩子能给父母带来的收益，却相对很高：
比如说在锐雯家乡，一个诺克萨斯的自耕农孩子，5岁就能帮着家里放牛，6岁就能帮着家里割猪草、喂牲口，7、8岁能烧火做饭帮忙处理许多家务，10岁出头就能帮着家里下地干活
而等前两个孩子长大了，那父母就连陪孩子的时间成本都能生下来了。
只要让哥哥姐姐去帮着家里带弟弟妹妹，就能实现近乎零成本的造人、育人.
“如果你把一个符文之地的农村家庭视作一个‘小企业’，那作为家主的父亲就是这家企业的老板，孩子就是这家企业的雇员。”
“当老板的，又有谁不想要更多踏实肯干的廉价雇员呢？”
这时，锐雯想起了李维会长在相关文章里提过的理论。
而李维还在其中提到了另外一点原因：
“对符文之地的农夫来说，繁衍后代不仅是一种回报稳定的价值投资，还是一种零风险的彩票博弈。”m.
李维把生孩子，形容成了买彩票。
因为在符文之地，一个自耕农如果老老实实种地，那他大概率一辈子也不可能完成阶层跃升。
别说跃升了，能不被天灾人祸搞得家破人亡，沦为地主老爷的农奴就不错了。
他们唯一能改变命运的办法，就是生孩子，多生孩子。
万一这些孩子里能有一个有出息的，他们整个家庭的命运就会随之改变。
尤其是，符文之地是一个有魔法的世界——这里的穷人孩子“有出息”的概率，可要比同等社会背景下的无魔世界要高得多。
因为你保不准就能生出一个天才的战士，天生的法师，或者生来就精神力过人的科学鬼才。
就像锐雯。
她那可怜的父母要是没有早死，估计早就跟着她这个战士女儿鸡犬升天，从农奴变成诺克萨斯的军属老爷了。
所以大家都在乐此不疲地氪精抽卡，抽到锐雯这样的SSR就是血赚，抽到小兵也分毫不亏。
而以上的这些，还只是生孩子的正面激励。
在符文之地的乡村社会，不生孩子可还会面临严重的负面惩罚。
因为这里的人类文明还普遍落后原始，王权能下到城镇就已经算这个国家的行政能力逆天。
所以乡村从来就没有真正的法律和秩序可言，归根结底还是在遵循弱肉强食的自然法则。
这里没人会保护你的私人财产，伱只能靠你自己。
不生孩子你家里就少人，就只能逆风1V5。
平时跟邻居抢地、抢水源就要吃亏，而且还很容易守不住你那点儿可怜的家业。
因为都不用等你老得不能动弹，等你年纪稍微大点儿，等着吃绝户的好邻居、好亲戚，就会笑着来你家串门了。
你如果不想受人欺负，被人赶出家门，就只能使劲地生。
这招未必就管用。但除了这招，你作为一个生活在最底层的农夫，也拿不出更好的办法来了。
养儿防老，这句话在符文之地的广袤乡村，可从来就不是虚言。
“而符文之地的绝大部分地区，都还停留在农业社会。”锐雯继续回忆着李维的文章：“所以符文之地绝大部分地区的绝大部分人，都在狂热地追求繁衍后代。”