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第三百二十篇 “庞多拉”之意一(1 / 2)

 女巫所拥有的能力之中最典型的。女巫除了这些能力之外,也被认为可以透视解读人的心理。被预选为女巫的女性,也一一成为女巫,如此一来,并不是女巫绝对来自人类的世界不可。

为了成为女巫的仪式,亦即女巫的入教仪式,是异端审问及女巫狩猎等等,已成为确立的项目。

根据这个仪式,女巫的入教,意味着和恶魔订立契约。

女巫正因为有恶魔才有其本身的存在,若恶魔不存在,可以说,不能认为女巫是存在的。

女巫的入教是与恶魔之间的契约,称这种关系为“契约”的地方,主要流行在ou洲。

纵使无论多么希望成为女巫,还是无法自行成为女巫。作为契约的另一造,恶魔经常存在着。但被这种恶魔所预选的人,只有自己也希望成为女巫者,才得以成为女巫。

那么,作为为了成为女巫的仪式,大概是有相同的仪式吧!这种仪式,无论根据时代或是根据场所,似乎都有些微差异。然而,一看简略的概要,便可发现:在女巫的入教仪式上,如下的仪式,作为共通的部分而一直浮上台面。

具备女巫的条件还有:一是拒绝基督教。基督教因为是反对信仰恶魔,所以反过来说信仰女巫的宗教,巫教当然必须拒绝这个宗教。基督教所系挂的十字架或仪式,不消说也当然得加以否定。

二是约束入教者需服侍恶魔。对女巫而言,恶魔是绝对的存在。因此,恶魔所说的话便是绝对者所说的话。遵循这些指示,被视为理所当然之事。

三是不忘尽可能地宣传信仰恶魔的教义。增加新的信徒,被视为女巫的义务。

四是不怠忽女巫信仰的仪式,用心地实行一切仪式。在典型上,有必要定期地召开十三名女巫所组成的女巫集会,称为“科文”。

五是恶魔及女巫的团体之中,必须学会作为女巫的识别方法,或是具有作为女巫的识别方法。也就是说,很显然地明了女巫应具有什么条件。女巫被认为身体上的各部上雀斑或黑痣很多。

六是召开被称为主日的大规模“女巫集会”,是女巫的义务。这一点意味着加强了女巫的“约束”力量。

女巫入教虽是一种契约关系,但从女巫方面来说,并不仅仅是“给予”而已,而从恶魔方面来说,“获得”也是理所当然之事。

也就是说,两方具有平等互惠的关系,双方互惠各取其利。如果是那样,那么,由于入教成为女巫的女性,可以从恶魔身上获得的东西是什么呢?那是“性的满足感”。

女巫入教的仪式一结束,性的仪式就在旁等候着的情形很多。这是一种与恶魔的性接交,一般认为,一定可以得到满足感。

与恶魔的**,有时当然是在入教之前进行。一般认为,与恶魔**可以获得与常人**时无法得到的愉悦,因此,也有无法忘记恶魔的存在,而成为女巫的女性。性的仪式,大多数的情形,似乎是于主日宴会举行的仪式较多。

虽然如此一来“给予”也较多,但是,一旦成为“获得”之处较多的女巫,则一般认为,这种女性是无法再回到人间界。

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