碧霞元君看着手中的桦树皮，三首无标题诗歌现于其上，同在其上的，还有几道抓痕。</p>
“不愧是帝流浆滋养出来的，本君培育的树皮坚如铁板，它竟也能抓出爪痕。”碧霞元君说道。</p>
五峰山圣母：“那算不算毁坏试卷？”</p>
碧霞元君将桦树皮递给她和马山圣母：“你们都看看，写得还不错。”</p>
这是……不打算追究毁坏试卷的意思？</p>
两位圣母凑在一起看那几首诗，觉得只能算尚可。</p>
因为诗词歌赋是借由人间学来，而凡人又有几个见过神仙？他们又怎能真正描绘仙人之姿？</p>
但元君都说不错了，那就是不错，于是二位都称赞妙极。</p>
又听碧霞元君说道：“这试卷是我施法夺来的，并非它有意抓破。”</p>
两位圣母疑惑：“这是何故？”</p>
碧霞元君说道：“我看那黑狐并没有思索多久就写下三首诗，便想细看，未等看清，那畜生竟似要消除两首；</p>
我一急，便施法让字迹不散，谁知那畜生竟坚持不懈，非要用爪子挠……我便直接夺了过来。”</p>
“噗嗤”两声，两位圣母都乐了。</p>
就如李蔚珏所说，神仙又如何，不也是分男女？女人哪有不爱听人赞美的？</p>
马山圣母说道：“这狐儿也是愚笨，若它变幻人形，不就没这么多事了？”</p>
狐形态，只能靠嘴巴与爪子使力，哪有人手来得灵巧。</p>
五峰山圣母则说：“估计它是怕化形会让元君误会其修为来得路数不正吧。”</p>