沙陀，这个如今消隐于历史长河中的民族，其曾经在唐末时期盛兴一时，而追究其兴盛的原因，与这次唐帝赐名认族有着莫大的关联。
沙陀族为中国北方少数民族，原名处月，西突厥别部。处月分布在金娑山（今新疆博格多山，一说为尼赤金山）南，蒲类海（今新疆东北部巴里坤湖）东，名为“沙陀”的大沙漠一带，因此号称沙陀突厥，简称沙陀。
沙陀亦作“沙陁”。唐代文献将沙陀原来的名称处月，译写成“朱邪”，作为沙陀统治者氏族的姓氏。
说起沙陀的历史，这位李国昌大人肯定会痛苦地摆摆手，哎，说多了那都是眼泪啊。
沙陀，这个汉化很深的游牧民族，早在唐代永徽年间就接受了唐帝的册封内附，作为北部的羁糜州府，捍卫着唐朝的边境，唐代包容性的民族政策，也使得沙陀族在边境地区过得还算稳定。
安史之乱爆发以后，唐庭为了平息内乱，大规模抽调驻边唐军回援，这就造成了以往边疆相对平衡的攻防实力被打破了，唐庭边塞军力顿时大减，以前负责配合唐军的小部落们，面临着必须独挡一面的责任，关键是小部落们没有这个实力去抗衡吐蕃、回鹘等族，只能选择要么投降、要么覆灭。
吐蕃没有错过这次良机，它开始积极地展开趁火打劫活动，通过一次次的袭扰，屡屡攻克唐庭边境重镇，并一度攻入长安城内。
此时的沙陀对唐庭的向心力并不强，说白了其生存的法则，就是依附强者，也是为了在波云诡谲的边境势力中获得一席生存的权利罢了。
小部落的难处和现状，决定了其在这场吐蕃和唐庭角逐沙陀中，只能做出依附强者的选择，无关荣辱，只为生存，要么投降归附，要么被吐蕃碾碎踏平。
我选择归附吐蕃，为了生存，为了能继续活下去。
虽然归附了吐蕃，但作为弱小的部落，沙陀在吐蕃依然是没有任何发言权的二等公民。
没有任何权利，只有无尽的义务。
对于吐蕃人来讲，沙陀人最大的价值是其强悍的战力，这个马背上的游牧民族比高原骑兵更加吃苦耐劳，战力彪悍。
战力强悍的沙陀军就像一把锋利的刃剑，既好用又危险，怎么能够握在手中安全使用呢?战争，那就用战争来磨砺这群骑兵们吧，磨利或磨钝，都能使其更加容易被掌控。